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中華姓名四角碼結構式

完整說明「姓‧氏‧排‧名」四大符號所代表的家族意涵。

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代理發行／白象文化

2016年7月份新書推薦　　

【書名】中華姓名四角碼結構式

◎作者：	李城華
◎開本：	16開(19x26cm)
◎頁數：	200
◎單/彩色：	單色
◎裝訂：	平裝
◎定價：	220
◎ISBN：	9789863583301
◎EAN：	9789863583301
◎CIP：	019.5
◎語言：	繁體中文
◎出版日期：	2016年7月
◎出版社：	白象文化
◎類別：	人文科普（姓名四角碼）

完整說明「姓‧氏‧排‧名」四大符號所代表的家族意涵。

【本書特色】

【本書簡介】

◎每一個中國家庭必備的起名、命名、編製家譜的工具書。
◎內文穿插姓氏符號示意圖，理解四角碼結構更簡便。

在四角碼結構式中，「姓名」是姓名學、文化人類學、遺傳學概念，指的是不同自然人的稱謂符號。「四角碼」指的是不同自然人稱謂符號的四大類信息，也就是以父性血緣為依據的自然人之姓‧氏‧排‧名符號所存儲的信息。

「姓」符號由個體自行決定，一般傳承祖宗的姓符號。不論使用那種語言文字，只要能用方塊本體漢字書寫、能按中文拼音方案拼讀，能記錄家、家族起始、祖宗血緣根源之所在的文字都可以作為姓符號文字。
「氏」符號是同一血緣的不同輩分倫理關係，是異姓稱謂符號的同血緣倫理輩分關係，是同一血緣上一代與下一代之間的倫理輩分關係。
「排」符號是同父母、同父異母、父兄弟異母所生子女的排列順序，是橫向區分同父母所生子女、同父異母、父兄弟異母所生子女的出生時間、新生命誕生時間的先後排列順序。
姓‧氏‧排在一個新生命誕生之前就存在於這個家族之中，而「名」使生命成為現實，讓姓‧氏‧排‧名成為完整的生命鏈條，完成中華姓名四角碼結構式的最後一環。

《中華姓名四角碼結構式》從最初的姓名學研究到正式出版已經20年了，它是每一個中國家庭必備的家用讀物，是中國人尋根問祖的依據。在中華民族6000年的演進中，用結構論的方法，從血緣認同的最深刻之處研究中國人的姓名結構、家譜結構、家族結構、氏族結構、族群結構、民族結構僅此開端。

【作者簡介】

【作者序】

姓名，中國人之所以成為中國人的漢字符號，它不僅僅是長輩、父母給我們每一個中國人的生命符號，而且是中國人與人之間區別的漢字符號。它不僅僅是易經、八卦、算命先生、測字先生、姓名學專家的職業，它更是每一個中國人、特別是每一個中國男人應具備的生活技能。

姓名習俗、姓名文化是漢字文化的重要構成部分。姓名學是遺傳學、文化人類學的一個重要分支，它將中國人姓名習俗和姓名文化上升為理性研究的對象，同時，成為歷史學、斷代史、口述歷史的基礎性學科。每一個人是不同的、每一個人的行為邏輯是不同的、因為每一個人的思維方式是不同的。然而，由於“四二一”的家庭結構、一個時代的文化使然，同名同姓、二字姓名、三字姓名就將不同的個人、不同的行為邏輯、不同的思維方式混為模糊不清的社會現象。這種現象就給社會學、公共關係學、法律、遺傳學、民族學、文化人類學以及人們的日常生活造成了難以克服的困境。

中華姓名四角碼結構式是在中國人熟悉的領域給中國人一個不了解的空間，這個空間又是中國人不得不進入的空間。到底為什麼要進入這個空間，怎樣進入這個空間，進入到這個空間又有什麼意義？中華姓名四角碼結構式都會個您一個全新的視角。在您以全新的視角進入到這個空間後，您不僅學會了中國人之為中國人的技能，而且，您也知道了中華民族之成為一個民族的基本構成要素。

【目錄】

前言

◎上篇、中華姓名四角碼結構式本體篇
定義一
定義二

◎下篇、中華姓名四角碼結構式工具篇
中華姓名四角碼結構式基本標準
中華姓名四角碼結構式基礎應用技術
四角碼姓氏排名轉位技術
四角碼姓氏排名與族群姓名轉位技術
四角碼家譜編輯技術
四角碼家譜創編技術
四角碼家譜轉位技術
四角碼家譜補充技術

後記

【試讀】
中華姓名四角碼結構式，即中華民族姓名四角碼結構式，或華族姓名四角碼結構式。
“中華”是地理、人文、社會、政治、法律、經濟、歷史、文化等日常生活領域的廣泛性概念。從地理學的範疇講，指的是地球上的某一地域。“民族”，是民族學、文字學、語言學、人類學概念，指的是具有共同地域、共同歷史、共同文字和血緣認同感的群體。“中華民族”指的是發祥於庫頁島及其以西，南沙群島及其以北，喜馬拉雅山、昆侖山、天山、阿爾泰山及其以東，外貝加爾湖、鮮卑利亞及其以南地域、具有本體漢字認同、地域認同、血緣認同、歷史情感和傳統認同感的多族群的共同體。“多族群”，指的是中華民族共同體內、歷史延續下來的56個的族群、以及其他族群。又稱中華民族的56個族群，或中華民族的多族群。
所以，中華民族是56個族群或多族群的共同體。中華民族概念，在文化人類學、民族學、姓名學範疇是血緣概念。中華民族概念在政治學、國家學說、國際法裡是中國國家概念。中華民族概念，在國家學說、法律、政治、經濟、時事、文化人類學、民族學、姓名學，以及日常生活中均簡稱為“華族”。“姓名”是姓名學、文化人類學、遺傳學概念，指的是不同自然人的稱謂符號資訊（信息）。“四角碼”，指的是不同自然人稱謂符號的四大類信息（資訊）。“四大類信息（資訊）”，指的是以父性血緣為依據的自然人的姓‧氏‧排‧名符號所存儲的信息（資訊）。
中華姓名四角碼結構式，又稱華族姓名四角碼結構式，或中華姓氏四角碼結構，是中華民族姓名四角碼結構式的簡稱。指的是用姓‧氏‧排‧名符號，通過四角碼鏈接，表示姓名結構中各要素缺一不可的排列順序和結構方式，反映中華民族的家、家族、氏族、族群、民族的結構和血緣關係。以下簡稱“四角碼”，或“四角碼結構式”。
中華姓名四角碼結構式中出現的血緣、血脈、血統、祖宗、祖、性、宗為同義概念。

四角碼研製的《代紀符號表》又稱《氏符號表》，每份《代紀（氏）符號表》108個本體漢字，108個本體漢字是108個氏符號、是108個代紀符號，阿拉伯數字為“代紀”編號，中文拼音方案注音。一字一音節，一個字是同祖同宗同血緣同一代人的（氏）符號、代紀符號指稱，表徵的是同祖同宗同血緣關係的不同一代人，每一代人都有一組相應的阿拉伯數字代表你是這一祖這一宗這一血緣關係的第幾代。
108個本體漢字在進入《代紀（氏）符號表》以前，四角碼研究中心已經將中國人特別忌諱的字，精選出《代紀（氏）符號表》字庫。108個本體漢字的字義在“代紀符號表”裡，沒有字本身的意義。至於這份“表”的使用者，自己要給這個“表”裡的每一個代紀氏符號本體漢字賦予自定的意義，那是使用者本人的權利，是極其隱私的事兒。《代紀（氏）符號表》裡的每一個本體漢字，僅代表同祖同宗同血緣的同一代人，是同祖同宗同血緣的代紀（氏）輩分符號。例如，“高”字是同祖同宗同血緣的第1代人的輩分（氏）符號稱謂，為高（字）輩分、高（字）代、高（字）字輩；“貴”字是同祖同宗同血緣的第108代人的輩分（氏）符號稱謂，為貴（字）輩分、貴（字）代、貴（字）字輩。在108個（氏）輩分符號本體漢字裡，不能有重複的字。
即，在同一份《代紀（氏）符號表》裡，不論使用那種語言語系的文字，絕不能出現兩個同樣書寫的漢字、文字。108個漢字代表的是同祖同宗同血緣108代人的輩分、代紀、字輩、氏符號，代表的是同祖同宗同血緣的108代人，所以，在同祖同宗同血緣的108個本體漢字代紀（氏）輩分符號稱謂裡，絕不能出現同樣的本體漢字，或其它同字型的文字。
《代紀符號表》使用本體漢字，是因為本體漢字數量大、每一個本體漢字儲存的信息量大，每一個字的字形體差異大，不可能出現近形的漢字。在中華姓名四角碼結構式裡使用本體漢字，不僅能清晰地區分代紀、輩分、字輩關係，而且，能很好地鍛煉使用本體漢字人群眼腦手的協調能力和獨特的思維能力。
這是一個家族輪回的代紀稱謂符號表。假設，平均25年為一代，一份“代紀符號表”就記錄了一個家族2700年的基本資訊。2700年為一個輪回，當第108代“貴”字輩的後代第109代出生，新的一個輪回又從“高”字輩開始。從“高”字輩開始，仿佛是回到原來的出發點，卻是更高階段的螺旋式上升，循環往復，以致無窮。同宗同祖同血緣的家庭輩分、代紀、字輩螺旋式上升，意味著家族的生生不息；家族的生生不息，意味著氏族的生生不息；氏族的生生不息，意味著族群的生生不息；族群的生生不息，意味著中華民族的生生不息。

以上內容節錄自《中華姓名四角碼結構式》李城華◎著．白象文化出版

圖書出版品

ISBN/EISBN

9789863583301

政策宣導

為防治動物傳染病，境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國，應符合動物檢疫規定，並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑，得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者，得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰，並得按次處罰。
境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定，未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。

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