唐卡008~蓮生佛菩薩~~48x62cm

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“唐卡”是藏語。“唐”的含意與空間有關，表示廣袤無邊。畫師舉例說，就像在一塊布上，既可畫幾百甚至上千尊佛，也可只畫一尊佛。“卡”有點像魔術，指的是空白被填補。唐卡，其實也就是西藏的卷軸繪畫。 據說西藏第一幅唐卡畫的護法女神白拉姆，就是吐蕃王松贊干布用自己的鼻血畫就的。西藏每個受過傳統訓練的畫師，都說得出這個傳說。不過還有另一種說法，唐卡源於吐蕃時的文告和僧人講經說法時隨處懸掛的布畫，歷史長達1400多年。經考證，唐卡的形式與遊牧部族的生活經歷有關。藏民在遼闊而荒涼的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成為隨身攜帶的廟宇。畢竟，唐卡比塑像更輕，也不同於壁畫，無論走到哪裡，只要把唐卡繫掛在帳篷裡，哪怕是一根樹枝上，就能成為一種象徵，讓藏民們祈禱、禮拜、觀想，或保佑去世的親人。最小的唐卡僅有巴掌般大小，畫在紙上、布上或羊皮上；而大的唐卡可達幾十甚至上百平方米，每年擇吉日而向廣大信眾示現，當其緩緩展開後，竟能遮住整整一面山坡！

西藏人把唐卡畫師統稱為“拉日巴”，意思是畫佛或神的人，他們手中都有一份世代相傳的範本，須得遵循。這範本往往隱匿於密存的經典中，記載著至少八種成套的造像尺度，無論是姿態莊嚴的靜相神佛，還是神情威猛的怒相神佛，所有的造像都有相應的比例，不得修改。

唐卡至今猶存的最大秘密在於“因循守舊”。這個詞彙在此卻像征著唐卡的光榮傳統，每一位畫師正是因為堅守這一傳統而成為文化記憶的複製者。產生並且延續這種奇異魅力的另一個秘密是顏料。所有的顏料皆取自大地，不是珍貴的礦物就是稀罕的植物，其配製則完全靠手工操作，過程緩慢而複雜，甚至跟人的力氣有關，比如白色和黃色可以由年輕男人來打磨，但藍色和綠色則需要體弱無力的人慢慢地研磨。用這些顏料繪製的唐卡可以歷經滄桑卻不變色。其中對金色不可或缺的應用乃唐卡絕技。

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