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十方佛教文物
  歡迎光臨 門市 {十方佛教文物中心} LineId:0926-89-0988 門市:台北市忠孝東路2段35號1樓(近八德路口/光華商場附近/華山藝文特區旁邊)/捷運善導寺站6號出口直走約5分
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〈商品編號:M23481857〉
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文殊菩薩香粉 (智慧) 【十方佛教文物】

●煙供的意義及目的
藏文稱淨供,台灣俗稱煙供,因焚諸供物生煙燻之,使自己和對象清淨,故俗稱淨供;但世俗凡夫看到有相的煙,而直稱為煙供。
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福慧吉祥觀音菩薩(精緻佛卡)1張
加購品名 龍樹菩薩{敬愛}煙供香【十方佛教文物】 ... more
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香粉 → 4兩裝(150公克)



●煙供的意義及目的
藏文稱淨供,台灣俗稱煙供,因焚諸供物生煙燻之,使自己和對象清淨,故俗稱淨供;但世俗凡夫看到有相的煙,而直稱為煙供。
煙供的起源:蓮花生大士前往西藏弘法時,西藏鬼神厲魔及黑天龍八部因嫉妒、瞋恨,處心積慮欲加害於蓮師,蓮師則以神通力制服他們,又以煙供布施、度化他們,故日後,成就者均仿蓮師以煙供作下布施。
(一)上供:(上供時間在早上,上供和下施的容器必須分開)
因對象是諸佛菩薩、護法及空行眾,他們本身清淨無染垢,不需淨供,故此「上供」煙供,旨在淨治施供本身之所知及煩惱二障,並積聚福、慧二資糧。
(二)下施:(下施的時間是下午和晚上,戶外)
六姓大悲之主客:淨息他們累世諸罪障,助其超脫輪迴之苦,得究竟涅盤之樂,其中有的聞煙便立即解脫,有的雖未及時成就,但因煙供力結了佛緣,於未來世中獲得解脫。
魔鬼冤孽:因瞋恨之故,時時欲恣意殺人,此時若以灰煙燻之,他們立即大樂而平靜下來,故施煙供可免除一切龍怪鬼魔之傷害,化解冤孽累劫之糾纏。
中陰49天之亡者:此時新亡者徬徨無所依,又無身相,無法吞嚥及飲食,因此藉由聞煙而得飽感,並得佛力之加持,而獲得往生善道。
喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不合、事業或生意不順...等,以佛力加持之煙供力,可盡除一切晦煞。
煙供功德
(一) 房屋不安寧、不吉祥、燻之可驅除鬼厲。
(二) 著魔、內心不安、精神異常,聞香迅速除魔。
(三) 精神萎靡、身軟無力,聞香可提振精神。
(四) 身罹疾病、久治不癒之無名病、流行感冒...等,聞之可預防及除病。
(五) 裝臟時用之。
(六) 修法、靜坐、灌頂、淨壇等,用以除障及迎請諸佛迅速降臨。
(七) 可積聚福德,智慧資糧。


●十方佛教百貨網 監製 台灣製造●
●文殊菩薩,梵名全稱文殊師利,意為妙德、妙吉祥,因出生時家中出現吉瑞祥光而得名。
● 文殊為輔佐佛祖弘法的上首菩薩,充當任左協侍,專掌管智慧門,表示大智, 諸多菩薩中是集諸佛智慧於一身的菩薩。
●據《文殊師利涅槃經》所記載,文殊出生於古天竺舍衛國的一個婆羅門家庭, 後來跟釋迦牟尼佛出家學法。
●佛滅後,文殊曾為五百仙人講解十二部佛經。 以後回到家鄉,在尼拘陀樹下結跏趺靜思,入於靜涅槃。
●佛滅後, 文殊將遊行居住在此山,為眾生宣說佛法。中國的漢地佛教認為五頂山 就是山西五台山,因而成了文殊菩薩道場。
●藏傳佛教也因此認同此說, 歷史上許多名僧、至尊曾經前往五台山朝覲,五台山的名僧有的也到藏地傳法。 如位於青海省玉樹州隸屬薩迦派的結古寺江囊一世活佛,就是到五台山 學成後又回到藏地建立的傳承。
●修持文殊法,可增長智慧,令得聰辯,口演妙法,了知諸法真實義,消除愚痴、 暗啞及語業諸障。
●文殊司一切如來之智慧,又名智慧佛, 與普賢菩薩成對為釋迦牟尼協待,文殊師利譯為"妙吉祥"藏名姜巴樣。
● 修習文殊菩薩法,能開發俱生智,堅固記憶,令得聰辯,了知諸法真實義, 消除語業,破除愚痴,得諸佛菩薩之般若智慧,破除無明黑黯。

●煙供的意義及目的
藏文稱淨供,台灣俗稱煙供,因焚諸供物生煙燻之,使自己和對象清淨,故俗稱淨供;但世俗凡夫看到有相的煙,而直稱為煙供。
煙供的起源:蓮花生大士前往西藏弘法時,西藏鬼神厲魔及黑天龍八部因嫉妒、瞋恨,處心積慮欲加害於蓮師,蓮師則以神通力制服他們,又以煙供布施、度化他們,故日後,成就者均仿蓮師以煙供作下布施。
(一)上供:(上供時間在早上,上供和下施的容器必須分開)
因對象是諸佛菩薩、護法及空行眾,他們本身清淨無染垢,不需淨供,故此「上供」煙供,旨在淨治施供本身之所知及煩惱二障,並積聚福、慧二資糧。
(二)下施:(下施的時間是下午和晚上,戶外)
六姓大悲之主客:淨息他們累世諸罪障,助其超脫輪迴之苦,得究竟涅盤之樂,其中有的聞煙便立即解脫,有的雖未及時成就,但因煙供力結了佛緣,於未來世中獲得解脫。
魔鬼冤孽:因瞋恨之故,時時欲恣意殺人,此時若以灰煙燻之,他們立即大樂而平靜下來,故施煙供可免除一切龍怪鬼魔之傷害,化解冤孽累劫之糾纏。
中陰49天之亡者:此時新亡者徬徨無所依,又無身相,無法吞嚥及飲食,因此藉由聞煙而得飽感,並得佛力之加持,而獲得往生善道。
喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不合、事業或生意不順...等,以佛力加持之煙供力,可盡除一切晦煞。
煙供功德
(一) 房屋不安寧、不吉祥、燻之可驅除鬼厲。
(二) 著魔、內心不安、精神異常,聞香迅速除魔。
(三) 精神萎靡、身軟無力,聞香可提振精神。
(四) 身罹疾病、久治不癒之無名病、流行感冒...等,聞之可預防及除病。
(五) 裝臟時用之。
(六) 修法、靜坐、灌頂、淨壇等,用以除障及迎請諸佛迅速降臨。
(七) 可積聚福德,智慧資糧。

    政策宣導

  • 為防治動物傳染病,境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國,應符合動物檢疫規定,並依規定申請檢疫。擅自輸入應施檢疫物者最高可處7年以下有期徒刑,得併科新臺幣300萬元以下罰金。未依規定申請檢疫者,將課以新臺幣100萬元以下罰鍰,並得按次處罰。
  • 境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
  • 收件人違反動物傳染病防治條例第34條第3項規定,未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者,處新臺幣3萬元以上15萬元以下罰鍰。
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●煙供的意義及目的
藏文稱淨供,台灣俗稱煙供,因焚諸供物生煙燻之,使自己和對象清淨,故俗稱淨供;但世俗凡夫看到有相的煙,而直稱為煙供。



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藏文稱淨供,台灣俗稱煙供,因焚諸供物生煙燻之,使自己和對象清淨,故俗稱淨供;但世俗凡夫看到有相的煙,而直稱為煙供。



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改善運勢業障糾纏.規格:普巴杵 7.5*1.5公分 {合金} 繩長約32cm




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介紹:
◆佛母身黃白色,三目十八臂。
◆十八臂表十八不共法。
◆三目代表佛眼、法眼、慧眼。
◆頭戴五佛冠,以阿彌陀佛為頂嚴。
◆身著彩鍛天衣,具足珠寶瓔珞等護身莊嚴。

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