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〈商品編號:M08027662〉
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天堂與地獄

進入天堂與地獄,帶你一觀神的世界
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【書名】天堂與地獄
◎作者: Emanuel Swedenborg 譯者:葉雷恩 Ryan Yeh
◎開本: 菊16開(14.8x21cm)
◎頁數: 448
◎單/彩色: 單色
◎裝訂: 平裝
◎定價: 400
◎ISBN: 9789866111211
◎EAN: 9789866111211
◎CIP: 242.76 100003556
◎語言: 繁體中文
◎出版日期: 2014年4月(三版一刷)
◎出版社: 白象文化
◎類別: 宗教哲思 (1.天國論 2.地獄 3.神學)
進入天堂與地獄,帶你一觀神的世界
【本書特色】
【本書簡介】
◎理論結合實際經驗,讓讀者更清楚明瞭
◎深入淺出地闡述神學,修正很多人對於神學得誤解

穿梭「天堂與地獄」的奇妙體驗您有過嗎?
就由瑞典知名神學家──伊曼紐•史威登堡先生,為您一一揭幕……

被主耶穌親自指定撰寫一系列屬天書籍的十七世紀瑞典神學家──史威登堡先生,共出版了18本神學的著作,其中最著名的就是《天堂與地獄》一書;透過他數十年來穿越天堂與地獄以及靈界的實際經驗,忠實地記錄所見所聞,成為今日你我可以信賴的屬靈實據,實為不可多得的個人靈修參考書。

神學經典,歷久彌新
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789866111211.pdf
【作者簡介】
伊曼紐.史威登堡(Emanuel Swedenborg) 個人簡介
1688年1月29日–1772年3月29日,生於瑞典,是一名科學家,哲學家,基督教神秘主義者和神學家。作為一名發明家和科學家,史威登堡有個豐富的職業生涯。1741年,他在五十三歲時進入了一個靈性的階段。1744年4月6日復活節的週末,他開始體驗了異夢和異象。並最終導致他個人靈性的的覺醒,在當時,他聲稱被主耶穌指定來書寫一系列關於屬天的書籍,目的是要更正當前的基督教信仰。他聲稱,神開了他的眼睛,使他從此可以自由的參觀並訪問天堂和地獄,並且跟天使,魔鬼和其他的靈魂交談。在他餘生的28年歲月裡,他撰寫並出版了18本神學的著作,其中最著名的就是《天堂與地獄》一書,以及一些未發表的神學作品。
史威登堡在他的神學著作中,說明了神聖的三位一體的上帝存在於一人,也就是獨一的真神,我們的主耶穌基督,誠如歌羅西書 2:9所教導。史威登堡也拒絕救恩單單的來自信心的說法,因為他認為信心和愛心是構成救恩的必要條件,缺一不可。根據史威登堡,信心存在的目的,是要引領一個人在真理的信仰中生活,並要彰顯出個人在愛心裡的行為,誠如哥林多前書 13:13以及和雅各書2:20所教導。


譯者簡介:
葉雷恩(Ryan Yeh)
機械工程碩士,神學院進修,業餘翻譯
【作者序】
◎作者序

在馬太福音24章,我們可以看到主耶穌對使徒們談到末世,末後的教會和其預言關乎愛和信心在先後順序上的光景。祂說:「那些日子的災難一過去,日頭就變黑了,月亮也不放光,眾星要從天上墜落,天勢都要震動。那時,人子的兆頭要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。他要差遣使者,用號筒的大聲,將他的選民,從四方(方:原文是風),從天這邊到天那邊,都招聚了來。」(馬太福音24:29∼31)
當人們瞭解字面上的意思,他們會相信這些事都將會發生,正如聖經字面上的敘述。在末後的世代稱為最後的審判(the Last Judgement)。這不只是太陽和月亮會變黑,並且眾星要從天上墜落。且人子的兆頭要顯在天上。祂要駕著天上的雲降臨且有使者吹響號筒。這也包括四處的預言,說明這看的見的世界將要被毀滅,之後新天新地將會出現。
許多今日處在教會的人是持有此末世概念的想法。但相信此說法的人並未真正的瞭解其中所隱藏的深度,在於聖經經文的細節。這些細節中含有屬靈意義。對於那些人而言,在意的不光是外在及字意上將發生的事,且屬靈上及天上真正將發生的事。這陳述不僅是詞句上代表的意義,且是每件真正將要發生的事。
聖經所闡述的是屬靈上真正的對應聯繫(correspondence),因此其醞含著深度的意義。關於這些屬靈上含意的說明都可在我另一著作《天國的奧祕》(Secrets of Heaven)中找到。另一部分的說明亦可在我對啟示錄中針對白馬的解釋找到。對於主在經文中所講的「祂要駕著天上的雲降臨」,這些都需要有較深入的認知和理解。「日頭就變黑了」說明著主對於愛的態度(譯註:聖經中太陽預表主對於愛的態度,因此神就是愛)。而月亮說明著主對於信心的態度(譯註:聖經中月亮預表主對於信心的態度,說明在主裡的信心)。天上眾星說明著在人心中的良善和真理,或慈愛和信心。人子的兆頭顯在天上預表神真理的展現。地上哀哭的萬族說明著真理和良善。或信和愛。看見人子有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨,說明著祂以話語(聖經)和啟示同在。天上的雲字意上指神的話語和榮耀的內涵。使者,用號筒的大聲指天堂,亦指神的真理。
如此我們可以明嘹主話語的含意。在這裡說明著在末後的教會當不再有愛時,會連信心也失去了(譯註:加5:6,原來在基督耶穌裡,受割禮不受割禮全無功效,唯獨使人生發仁愛的信心才有功效)。主將會揭露聖經中隱藏於更深層的屬天含意,在書中將針對天堂和地獄,及人死後的情況特別的揭露出來。現今在教會的人事實上對天堂和地獄的情況完全不瞭解,或人死後的情況也不清楚。儘管在聖經中每樣事情都有說明。然而許多從小在教會中長大的人卻拒絕接受此事實。在他們的心中,他們詢問著有誰從死後回來告訴他們人死後的光景。
為了避免此負面的態度,特別是在人際中普遍流行的那些迂腐且只存著簡單信心的屬世智慧。神允准我和天使們相處並面對面交談。我也被許可以13年的歷程來察看什麼是天堂和地獄。而現在我被許可將所見所聞描述出來,以便在希望中抖落無知並驅散懷疑。
在今日有這直接的啟示是來自即將再來的主的指示。



◎譯者序

如果我們在尋找真理,讀聖經,向主禱告,過著教會的生活,是絕對沒有錯的。但是,如果你希望真正的明白神在我們身上的安排,以及帶領,那麼除了剛才所說的之外,這一本伊曼紐。史威登堡的著作《天堂與地獄》,絕對可以提供你在靈命上的昇華。
我曾經花了六年的時間在神學院進修,自以為真的瞭解了神的作為及真理是怎麼一回事,直到我有機會接觸到此本書,才發覺我其實什麼也不懂。上帝之偉大及浩瀚,絕對不是從聖經裡的六十六卷書裡就可以明白,然而,重點不在聖經的六十六卷書的問題,而在於我們這些讀者,可以這麼說,我們經常是有讀沒有懂,而我們總是自以為懂了。問題出在,我們總是讀聖經的字面意思  ,然而,聖經是靈性的著作,若不帶著一個被啟迪的心來讀,我們是不會瞭解的。
我要舉個例子,來說明以被啟迪的心來讀聖經有什麼差別。我們都知道,也都被如此的教導,聖經上有所謂墮落的天使長,也就是魔鬼撒但,或路西弗。然而,事實上,真正在地獄裡並沒有所謂的墮落的天使長──魔鬼撒但。聖經是以靈性的意思來表達,在這些章節中,魔鬼及撒旦的意思,是指地獄。魔鬼是指,後面的地獄,也就是惡人們所要居住的地方,那邊的人被稱為惡靈們(evil demons);而撒旦的意思,是指前面的地獄,是屬於比較少惡意的人們所居住的地區,那裡的人被稱為邪靈們(evil spirits)。路西弗是指那些,來自巴別塔或是巴比倫的人,那些想要延伸自己的控制慾一直到天堂的人。
前一陣子神給了我一個異夢。在夢中,我在一個人們熙來攘往的地上,不知怎麼搞的,就開始一直往地下挖,終於,挖出了兩個寶藏出來。重點是,我目前仍在屬於無神論的中國大陸工作,然而,當我向當地政府申請要把這兩個寶藏帶出境外時,他們居然同意了。夢醒後,前後邏輯分析一下,才瞭解到,我所做的夢,是真的來自神,因為這兩個寶藏不是屬世的,乃是屬靈的寶藏,也就是,天堂與地獄的知識寶藏。
這本書的可貴,不只在於它所傳授的知識,亦在於它是史威登堡先生前後進出天堂與地獄以及靈界十多年時間的實際經驗和記錄。如果光有理論,而沒有實際經驗,就缺少了什麼。如果有了理論又加上實務經驗的驗證,那就是最可靠的報告了。
我個人是來自非常保守的基督教宗派,在我讀完此書之後,我的生命又再一次的被更新。我感謝神給我這個機會,來糾正我許多不正確的神學觀念,而更重要的是,也能將這份福份,藉著書籍的出版來和他人分享。願所有的榮耀歸於主,直到永遠。

雷恩•葉
識於珠海•中國 08/2010
【目錄】
譯者序
作者序

1.主耶穌是天堂的神
2.主耶穌的神性創造了天堂
3.主在天堂的神性是祂的愛及對鄰舍(他人)的體貼
4.天堂是由兩個國度組成的
5.天堂有三層
6.天堂是由無數個社區組合而成
7.每一社區都是天堂的縮影,每一天使是天堂最小的組成
8.整個天堂,形如單一個體,亦反映著其單一性
9.天堂的每一個社區反映著其單一性
10.每個天使有著完美的人形
11.因著主神聖的人性,整個天堂及天堂的各部分都反映著人性的組成
12.在天堂的每件事都和人們互相對應聯繫著
13.天堂和地上的每件事互相對應聯繫著
14.天堂的太陽
15.天堂的光和熱
16.天堂的四個區域
17.天使們在天堂狀態的變更
18.天堂的時間
19.在天堂的表像和外在樣式
20.天使們的穿著
21.天使們的家和住所
22.天堂的空間
23.天堂的樣式,決定了人們的結合和彼此的聯繫
24.天堂的政府形式
25.天堂的敬拜
26.天使們的權能
27.天使們的語言
28.天使們如何和我們說話
29.天堂的書寫
30.天使的智慧
31.天使們在天堂之純真的狀態
32.在天堂裡平安的狀態
33.天堂與人類的聯合
34.天堂透過聖經與我們合一
35.天堂與地獄都來自人類
36.在天堂的非基督徒,或教會外的人們
37.在天堂的小孩
38.在天堂的智者及單純的人
39.節錄自天國的奧祕,關於知識種類之不同
40.富有的和貧窮的人在天堂
41.天堂的婚姻
42.天使在天堂都在做什麼
43.屬天的喜悅和快樂
44.天堂的廣大
45.靈魂的世界(靈界)以及我們死後的狀態
46.靈界是什麼樣的地方
47.我們每個人是個內在的靈魂
48.進入永恆的生命
49.死亡之後,我們擁有一個人形的樣式
50.死亡之後,我們享有完全和世上一樣的感官、記憶、思想和情感;除了屬世的肉體外,我們沒有留下任何東西
51.我們死後的特質,是決定於我們在世上時的生命光景
52.我們死後,每個人生前所喜好的樂趣都變成所相對應的事情
53.我們死後的第一個狀態
54.我們死後的第二個狀態
55.我們死後的第三個狀態,也就是教導那些將要進入天堂的人們之狀態
56.沒有人可以只憑著神的慈悲,而進天堂
57.過著屬天的生活,並非人們所想的那麼難
58.地獄
59.主掌管著地獄
60.主不會將任何人丟進地獄,是靈魂們將自己丟進去的
61.所有在地獄的人是因著對自己及對世界之愛,被吸附在邪惡及因果之錯誤內
62.地獄之火及哀哭切齒
63.地獄邪靈之惡意及狡詐之技倆
64.地獄的外觀、位置以及數目
65.天堂和地獄之間的平衡
66.我們的自由決定在天堂和地獄之間的平衡  
1.主耶穌是天堂的神

首先我們需要明白誰是主掌天堂的上帝,因為所有的根據都來自此。以整個天堂而言,除了主耶穌基督是神外,沒有其他的神。天使說祂是自我教導的神,意即主耶穌基督是與天父合一的神。父在主裡面,主在父裡面。任何人見到主就是見到天父。並且所有聖潔的源頭亦來自祂(約10:30,38,14:9∼11,16:13∼15)。我常和天使談到此點,並且天使們一致性的見證說,在天堂他們無法將神劃分成三位,因為聖父和聖子彼此知道「神」只有一位,而這一位神是在主裡面。天使們也告訴我,當人們從地上來到天堂時如果仍帶著神是三位的認知,將不被許可進入天堂。這是因為他們的心思猶豫不決,而心中同時有多個認知的想法。在天堂他們的心思不可認為神是「三位」,而口中說是「一位」神。
在天堂人們說話的確是透過意念來傳達,因此我們可以有一種以思想傳達的話語或可聽得見的意念。意指如果在地上有人認為神有三位,並各有其形象,卻沒有將此概念聚集轉化為一位神的想法,這樣的人是不被許可進入天堂的。在天堂,所有的意念共有著一種信息傳達的方式。所以,如果有人來到天堂時口中承認只有一位神,但心中卻是想著三位神,立刻就會被驗證出,因而被要求離開天堂。
若人過著教會生活卻忽視主,只認天父,並堅持此種想法,則他們不屬於天堂。因他們無法接收從天堂來的「靈流(inflow)」。而在天堂主耶穌是唯一被敬拜的真神。對那些人而言,他們逐漸失去對真理的認知。最終將口中不知所云且漫無目的的生活著,就如手臂因關節鬆弛失去力量而自然下垂著。
另一方面,若人拒絕接受主耶穌的神性,只接受祂曾經是人的事實,也同樣會被排斥在天堂外。此等人只在對的事上前進著一小步,卻因離開了基督教義而跌落入更深的地步。其次,有人宣稱相信宇宙中有神的存在,卻無信靠真神的信心,亦將被拒於天門外。當他們接受測試時,結果是他們根本不相信神。對其而言,看不見的神猶如虛無飄渺的大自然一樣。這和信神的人應有的信心和慈愛是不相稱的。他們逃避實際的想法。被和唯物主義者歸為同類的人。
在教會外長大的人會有不同的際遇,泛指非基督徒。我們後面會討論到。
所有的孩子們(他們組成天堂的第三部分)將首先會被教導,並信仰著主是他們的天父。隨後他們亦會被教導得知,主是天堂和地上所有人的主。年幼的孩子們,在天堂長大其心智將會有和天使們同樣的聰明和智慧。
基督徒們相信主是天堂的上帝,因祂教導「一切所有的,都是我父交付我的」(太11:27;約16:15;約17:2)並且耶穌說「天上地下所有的權柄、都賜給我了。」(太28:18)。這裡說到,天上地下因著主有掌管天堂的權柄,亦同樣的掌管著地下,說明著父與子相互依存的關係。主握有天上地下的權柄,亦說明著我們接受從主來一切的美善源於神的慈愛,而一切的真實源於神的信實。同樣說明著我們在永恆生命中,接受著從神來的聰明智慧和快樂。
主也教導著「信子的人有永生,不信子的人得不著永生,(原文作不得見永生)神的震怒常在他身上。」(約3:36)。又說,「耶穌對他說:『復活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復活;凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎?』(約11:25∼26)。耶穌說:『我就是道路、真理,生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。』(約14:6)」
有些靈魂(指已在靈界的人)對天父有所認識,然而對主的認識就和他人一樣僅只於祂曾成為人的樣式。這表示他們並不相信祂是天堂的神。結果是,他們被允許旅行來到各處並自在的發問,是否在天上有任何的地方是不屬於主的。幾天的詢問下來,卻無法找到任何不屬於主的地方。
他們是那種將歡愉建立在個人的榮耀中且有強烈支配慾的人,並且因各人的慾望未能滿足且被告知此種慾望是不屬於天堂的。致個人有被侮辱的感覺。他們要的天堂是擁有個人可支配的領域並擁有在物質世界曾有過的榮耀。......
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