購物說明

購物車

留言版 (365)

客服

回首頁

白象文化生活館


	https://www.elephantwhite.com.tw/ps/publish/formapply 想出書？找白象！不需出版社審核，人人都能出自己的書，輕鬆上架到金石堂、誠品、博客來等書店！

PChome > 商店街首頁 > 書籍與雜誌 > 白象文化生活館 > 東方信仰

〈商品編號：M82916715〉

獲得現金積點：20 點 (1點=1元) 說明

15天鑑賞期

給予買家商品15天鑑賞期，品鑑商品更充裕

退貨無負擔

黑貓宅急便到府收件退貨商品，退貨便利無運費

假一賠二

非真品承諾商品退款再賠償該商品金額
(詳見說明)

佛性辨正9786267056776

有鑑於佛性思想如斯的重要性，本書對佛性作深入而廣泛性的了解及探討

建議售價　~~$400~~元

一次付清特價 85 折 340 元

信用卡紅利折抵刷卡金 ( 接受18家銀行，紅利折抵辦法 )

優惠活動

消費即享二崙佳美、喜憨兒公益月餅加購7折up

活動說明>

夏季享優惠！最高回饋4%！折抵無上限！

＊ Pi 拍錢包綁定 Pi 信用卡付款，回饋4%。
P幣詳細說明>

AFTEE先享後付詳細說明>

活動詳細說明>

付款方式

運　　費

單店購物車滿 600 元(含)以上免運費，未滿者自付運費
宅配 80 元
7-11純取貨 65 元
全家純取貨 65 元
萊爾富純取貨 60 元

超取運費$45

***

商品所在地 台中市

加入購物車

立即購買


加入追蹤	留言版(365)	分享到

代理發行／白象文化

公司：台中市東區和平街228巷44號　電話(04)2220-8589

2022年3月份新書推薦

【書名】佛性辨正

◎作者：	藍傳盛
◎叢書系列：
◎開本：	其他
◎頁數：	496
◎單/彩色：	單色
◎裝訂：	平裝
◎定價：	400
◎ISBN：	9786267056776
◎EAN：	9786267056776
◎CIP：	220
◎出版日：	2022年3月1日
◎出版社：	白象文化事業有限公司
◎類別：	宗教哲思
●分類建議：	佛教

【本書特色】	有鑑於佛性思想如斯的重要性，本書對佛性作深入而廣泛性的了解及探討

【本書簡介】

佛教可稱為眾生欲學習佛法而後成佛的宗教。
然而，究竟要學習什麼佛法才能成佛？學習佛法後大家都能成佛嗎？
這些關鍵問題的解答，也許得從佛性之辨正略窺一二。

佛性思想可謂萌芽於印度，卻開花结果於中國。
中國佛教的許多重要宗派如華嚴宗、天台宗、禪宗、三論宗等宗的建構可謂是均以佛性思想為奠基。
然佛性思想在發展過程中，卻衍生了很多爭論性的問題。即使同一涅槃經中亦見前後論調不一，諸如：
佛性本有始有？
一闡提有無佛性？
佛性是我或非我？
佛性是因是果？
佛性是定有或定無？
草木非情有否佛性？
佛性可見不可見？
……等諸多爭議問題，亟待研究解決。
作者有鑑於佛性思想如斯的重要性，故於本書中對佛性作深入而廣泛性的了解及探討。
◎代理經銷：白象文化
更多精彩內容請見：
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267056776.pdf

【作者簡介】

藍傳盛，一九五四年生，台灣高雄市人。
高雄醫學大學醫學系畢業，曾任高雄醫學院內科學講師。
現任藍傳盛診所院長、高雄市政府市政顧問、中華民國高雄醫學大學全球校友總會輔導理事長。
曾任高雄縣醫師公會理事長、高雄市高醫校友醫師協會理事長、中華民國醫師公會全國聯合會理監事、台灣家庭醫學科醫學會常務理事。
公餘之暇，獵涉佛學凡二十年，對佛學研究興趣盎然，每每佛書一卷在手，終日啃讀。對佛教各宗均有獵涉，然獨鍾於佛性之研究。本書即對佛性作深入及廣泛之鑽研及探討。

【作者序】

印度佛法約於西元世紀前後傳入中國，但確切傳入時間仍眾說紛紜。佛教顧名思義乃欲學習佛法而後成佛的宗教。然究竟要學習什麼佛法才能成佛，或學習佛法後大家都能成佛嗎？我想這是學佛者最迫切關切而且亟想知曉答案的重要問題。因此佛性論便應運而生，解答了上述第二個問題。
佛性的定義當然各宗各派或有不同，但依佛性最通俗的一般解釋為成佛的因性或成佛的可能性。
佛性論隸屬印度佛教中觀、唯識、如來藏三大大乘佛教思想系中之自性清淨心如來藏系。考之佛性論的起源甚早，早在阿含經的「增支部」就有述及心性本淨說，但為客塵煩惱所染耳。
如來藏說大約興於西元三世紀，而盛弘於四、五世紀中葉。
從原始佛教的「自淨其意」，到部派佛教大眾部的「自性清淨心」，到初期大乘佛學的「心性本淨」，到華嚴經如來性起品的「含蓄如來藏說」，到如來藏經的「如來藏」。
在部派佛教中有心性本淨及心性本不淨二派別，前者有大眾部及分別說部，後者有說一切有部及成實論。
心性本淨說即發展為日後的佛性說。

以上內容節錄自《佛性辨正》藍傳盛◎著．白象文化出版
更多精彩內容請見：
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267056776.pdf

【目錄】

序言
第一章佛性的意義及種類
第一節佛性的釋名
一、涅槃經
二、大法鼓經
三、央掘摩羅經
四、無想經
五、寶性論
六、佛性論
七、慧遠的大乘義章
八、智顗之佛性界定
九、其他如來藏系經論
第二節佛性的異名同義詞
一、名稱不同，意義相同
二、等同於佛性意義內涵之描述語
第三節佛性種類
（1）華嚴宗
（2）涅槃宗
（3）佛性論
（4）天台宗
（5）瑜伽行派
（6）地論宗
（7）三論宗
（8）禪宗的即心是佛
第四節佛性的體、相、用
一、佛性的體相用
二、佛性的體
三、佛性的相
四、佛性的用
五、佛性的果
第二章佛性三因之會通
第一節緣、了、正三因佛性之會通
一、涅槃經的二組二因佛性的會通
二、智顗之三因佛性
第二節緣、了、正三因佛性之會通
一、天台宗智顗之三因會通
二、慧遠之佛性觀
三、三論宗吉藏之佛性觀
四、法寶之佛性觀
五、慧沼之佛性觀
六、唯識宗窺基之佛性觀
七、靈潤、神泰之佛性觀
八、華嚴宗法藏之佛性觀
九、澄觀的佛性看法
十、地論師之佛性觀
十一、三因與修行位階
第三章佛性的相關問題
第一節佛性的偏局問題、無情有性
第二節佛性與無明
第三節佛性的見與不見，兼論明心見性
第四章佛性的修行位階
一、華嚴宗
二、唯識法相宗
三、三論宗
四、律宗
五、俱舍宗
六、成實宗
七、禪宗
八、淨土宗
第五章禪宗的佛性思想與心性
第一節禪宗的佛性思想與心性
一、心性的定義
二、中國各時期的「禪學」思想
三、禪宗的心性佛性論
第六章天台宗的佛性思想與心性
第一節天台宗的佛性思想與心性
一、天台宗的心性論
第二節天台宗的佛性思想與心性
一、天臺宗的止觀
二、天台宗的心性與佛性關係
第七章華嚴宗的佛性思想與心性
第一節華嚴宗的佛性思想與心性
一、華嚴宗的心性論
二、華嚴宗的心性與佛性
第八章三論宗的佛性思想與心性
第一節三論宗的佛性思想與心性
一、三論宗的心體與理體
二、三論宗的心性實踐
第九章唯識宗的佛性思想與心性
第一節唯識宗的佛性思想與心性
一、唯識宗的心體與理體
二、唯識的熏習與種子說
三、唯識宗的心性論與佛性論
四、唯識宗的心性與實踐
第十章南北朝各宗的佛性思想與心性
第一節地論宗的佛性思想與心性
一、地論宗的心性論
二、地論宗的心性與解脫
三、地論師的佛性思想
第二節攝論宗的佛性思想與心性
一、攝論宗的源流
二、攝論宗的心識說
三、攝論宗的佛性思想
第三節成實宗的佛性思想與心性
一、成實宗的源流
二、成實宗是大乘或小乘
三、成實宗的心性思想
四、成實宗的佛性思相
第四節俱舍宗之佛性思想與心性
一、俱舍宗之心性論
二、俱舍宗之佛性論
第五節毘曇宗的佛性思想與心性
一、毘曇宗的源流
二、昆曇宗的心性說
三、昆曇宗的解脫論
四、毘曇宗的佛性說
第六節涅槃宗的佛性思想與心性
一、涅槃宗的源流
二、涅槃宗的心性論
三、涅槃宗的佛性論
第十一章中國歷代各大師的佛性思想
一、佛性思想的淵源流變
二、佛性思想的相關經論
三、中國歷代各大師的佛性思想

第一章佛性的意義及種類

第一節佛性的釋名
一、涅槃經
涅槃經大量採用「佛性」一詞，較少使用「如來藏」譯語。
依據屈大成「大乘大般涅槃經研究」148頁統計，北本之「佛性」譯語出現次數有21次；「如來藏」有4次；「如來秘藏」有4次。
法顯本泥洹經出現「佛性」有4次，「如來之性」有16次，「如來藏」有6次。可見以佛性出現之次數為多。
何謂佛性？佛性的最一般理解是指眾生覺悟之因，眾生成佛的可能性。
由於涅槃經只有零碎的梵文斷簡存在，只得依漢譯本及藏譯本之對照協助來了解佛性一詞的梵文原語。
佛性是佛與性的結合。佛的梵文是Buddha，如來的梵文是Tathagata。
「性」有三種可能梵文：dhatu（界）、garbha（胎）、gotra(種族、家族）。
dhatu是「界」之義。「界」依瑜伽師地論釋界義：「因義，……本性義，……是界義」[ 大正30、610]
依「阿毗達摩俱舍論」：「法種族義，是界義」、「界聲表種族義」[ 大正29、5]
依「大昆婆沙論」說界有種族義、分齊義、種種因義。
可見界是因義、種種因義、本性義、種族義。但「界」發展至華嚴宗之「法界」之「界」，其義已演變為代表「本體」之義了。
日本學者水谷幸正以北本與法顯本比對發現，當藏語翻為梵文tathagata-garbha,法顯本多譯為「如來性」；北本多譯為「佛性」及「如來藏」。當藏語翻為梵文tathagata-dhatu時，法顯本及北本多同譯作「佛性」，因此推測涅槃經「佛性」一詞，乃梵文tathagata-garbha及tathagata-dhatu之翻譯。
但另一學者高崎直道經考察得出結論是：漢譯涅槃經以「佛性」譯為buddha-dhatu的次數較多。
二、大法鼓經
漢譯本，藏語Khama 即梵語dhatu。故Buddha-dhatu翻成佛性。
或tathagata-garbha翻成「如來性」。
三、央掘摩羅經
藏語Khama,相對應梵語Buddha-dhatu,即佛性。
藏語dhyins同Khams對應「佛性」
四、無想經
藏語de bshin gsegs pahi 即梵語tathagata如來。藏語rigs Dan rayed即梵語gotra,意為佛的質素、性質。
五、寶性論
有梵文本。佛性為Buddha(佛）或tathagata（如來）與dhatu、gotra、garbha之組合。當中以Buddha-dhatu
之組合出現次數最多。可見「佛性」的梵文原語應為buddha-dhatu。
故佛性即指佛的領域、佛的成分、佛的因等。
六、佛性論
佛性論以體及相來探討佛性。體即佛性因，其十相其實有包括體及用。
體如下：三因、三性、如來藏。
十相：自體相、因相、果相、事能相、總攝相、分別相、階位相、遍滿相、無變異相、無差別相。
十相中，自體相及因相可歸為「體」；分別相、階位相、遍滿相、無變異相、無差別相等可歸於「相」；事能相、總攝相可歸於「用」；
七、慧遠的大乘義章
A. 佛性之佛是「覺」之義。「性」有四義：種子因本、體、不改、性別。
a.如來藏即是佛的種子因；體有四種：因自體即真識心；果自體即法身；覺性自體通因果；法性自體。前三者是能知性；後者法自體性是所知性。
b.不改是不改變。因自體會隨緣，但本身不會改變。其他果自體、覺性自體、法性自體均不改變。
c.性別指因自體、果自體互不相同；因及果自體之體性不同於木石等無情之物；萬有之如來藏體與萬有之世間妄相不同。
八、智顗之佛性界定
「佛者，覺智也，性者，理極也，能以覺智照其理極，境智相稱，合而言之，名為佛性」[ 金光明經玄義卷下，大正39、8中]
九、其他如來藏系經論
以上內容節錄自《佛性辨正》藍傳盛◎著．白象文化出版
更多精彩內容請見：
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267056776.pdf

圖書出版品

ISBN/EISBN

9786267056776

政策宣導

為防治動物傳染病，境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國，應符合動物檢疫規定，並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑，得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者，得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰，並得按次處罰。
境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定，未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。

加入購物車

寄送時間：預計訂單成立後 7 個工作天內送達(不含週六日及國定假日)。如專櫃廠商有約定出貨日將於約定出貨寄送。

送貨方式：透過宅配或是郵局送達。
消費者訂購之商品若經配送兩次無法送達，再經本公司以電話與 E-mail 均無法聯繫逾三天者，本公司將取消該筆訂單，並且全額退款。

送貨範圍：限台灣本島地區。注意！收件地址請勿為郵政信箱。(若有台灣本島以外地區送貨需求，收貨人地址請填台灣本島親友的地址)。

關於退貨：本商店商品消費者享有商品到貨十五天猶豫期之權益。但退回商品必須是全新狀態且包裝完整(保持商品、附件、包裝、廠商紙箱及所有附隨文件或資料之完整性)，否則恕不接受退訂。但已拆封之電腦軟體、程式、錄音帶及錄影帶、CD、VCD、DVD、食品、花卉商品、衣服、包包及耗材，以及商品網頁上特別載明之商品，均不接受退訂。

消費者辦理退貨時請先至【我的帳戶】點選退貨申請並於退貨申請網頁填妥相關資料，並將原商品備妥，若需取回商品，宅配於3-7個工作天內與您電話連絡前往取回(消費者退回之商品將由專櫃廠商進行驗收)。

請注意！如退款過程中需訂購者提供資料文件(如折讓單、公司戶發票)，請您將所收到的發票以掛號方式寄回至商店街市集國際資訊股份有限公司﹝客服部﹞，地址：(106)台北市敦化南路二段105號14樓。退回之商品應保持原商品完整包裝，連同零配件、贈品、使用手冊、註冊回函…等，勿缺件，外盒勿損毀，請以專櫃廠商寄送時的原始包裝再原封備妥，若紙箱已遺失，請於商品外盒上再包裝，勿直接讓商品原廠外盒粘貼宅配單或書寫文字，原廠外盒損毀或是商品缺件，本公司將無法受理退貨或視損毀程度折扣退款金額(到貨十五天期限內申請，逾期未辦理，除因商品原始瑕疵外將無法辦理銷退。)專櫃廠商於收到消費者退回商品並確認驗收無誤後，由本公司於7個工作天內退款，退款日當天會發送mail通知函。

詳情請見白象文化生活館購物說明

如對本產品有任何問題，請洽白象文化生活館客服中心