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大華嚴寺─空庭書苑
  「大華嚴寺」的成立,源於海雲法師發下宏願『要生生世世弘揚華嚴一乘教法』,深入華藏妙海的富貴莊嚴。 大華嚴寺官方網站https://www.huayenworld.org
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法供養是什麼?

「善男子!諸供養中法供養最。」這句話是結論,也是轉折語。告訴我們前面講的只是事修,現在要談的是法義。法供養是什麼?按照剛剛的解釋,法供養的本身就是修行,如果僅停留在事相上廣陳供具,那只能得到福報,和了生脫死沒什麼關係。可是如果用我們前面談的方式,那就和了生脫死大有關係了,而且會有極高的境界,甚至連佛境界都能展現出來。

「所謂如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、代眾生苦供養、勤修善根供養、不捨菩薩業供養、不離菩提心供養。」這些就是法供養的內容


 「利益眾生」也是一種供養,我們接下來可以看到還有「攝受眾生供養」「代眾生苦供養」 ,七個供養中就有三個是為了眾生。所以,饒益有情是菩薩戒,只要有益於眾生的,即便有下地獄的果報,也願意背負。這當然十分困難,需要先破除我執我見,如果能真的如此利益眾生,就是真供養佛。

  「攝受眾生」必須由近而遠,周圍的人先度,直到家庭幸福,工作場所和樂、愉快,那你的眾生就算度盡了,其他的部分隨緣隨力。否則的話,歐洲人沒聽過佛法,美國人也沒聽過佛法,全世界有五十億人口,你怎麼度?而且度人必須有因有緣,因此你要由近而遠。而身邊的人一定是有緣人,近處的做好了才能成為遠處的榜樣,近悅遠來,要廣度眾生才有可能。

  「代眾生苦供養」,這也很難,就像前面說的,為了眾生的利益寧可自己下地獄,當然這並不是說別人有病,我就代他生病,這是不可能的,而是代眾生服務,或是寧可犧牲自己也要勸化他人不造惡業等等。可做的事情其實很多,值得注意的是這部分占據了法供養的七分之三,可見為眾生服務是非常重要的供佛條件。「如說修行」固然是如佛所說的去修行,而佛教導我們最重要的就是去饒益眾生。


本文節錄自和上開示【十大願王(三)-廣修供養(中)】


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和上的薈萃開示文字,突地讓您福至心靈?

供養弘法文章,即同法供養。可攝受眾生,弘揚佛法,因您的發心佈施,使近悅遠來的網路眾生獲得法喜與利益,法供養最,功德不思議。


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