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大華嚴寺─空庭書苑
  「大華嚴寺」的成立,源於海雲法師發下宏願『要生生世世弘揚華嚴一乘教法』,深入華藏妙海的富貴莊嚴。 大華嚴寺官方網站https://www.huayenworld.org
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【好書推薦】圖像與佛典─藏傳佛教流行的供養像式研究

藏傳佛教諸神基本上是透過「本尊」與「化身」,組織成一個有序的體系,即由本尊化現出各種佛母、菩薩、善相神或怒相神等。「化身」觀念也充分體現在藏傳佛教領袖的傳承上,即「活佛轉世」;西藏最重要的兩位政教領袖達賴和班禪,就被視為觀音與彌陀的化身。
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作者:李翎
出版社:空庭書苑
出版日期:20079
內文頁數:447頁;另附彩圖48
ISBN978-986-7484-23-9

 

內容簡介:

佛教傳入西藏,相對於漢傳佛教,時間晚得多。藏傳佛教的發展歷史,一般多以朗達瑪滅佛(A.D.846)為分水嶺,分為前弘期和後弘期。本書所討論的供養像,反映的就是這兩個時期藏傳佛教流行的信仰情況。

 

藏傳佛教諸神基本上是透過「本尊」與「化身」,組織成一個有序的體系,即由本尊化現出各種佛母、菩薩、善相神或怒相神等。「化身」觀念也充分體現在藏傳佛教領袖的傳承上,即「活佛轉世」;西藏最重要的兩位政教領袖達賴和班禪,就被視為觀音與彌陀的化身。藏傳佛教中神與人的造像,也透過這種思惟模式融合為一個雜而不亂、傳承有序的圖像體系。


本書主要討論西藏最流行的供養像,其種類實際上只涉及兩類圖像,即阿彌陀和觀音像,就「化身」角度而言,他們是一個神像系統,阿彌陀為本尊佛,觀音為其化身菩薩。本文選取了這樣一個圖像系統的三個個案進行研究。作者結合考古發現、各地收藏廣泛收集藏傳佛教圖像,建立譜系,分析圖像,並加以系統性的分類,而後還原、對應到經典出處,綜合前人研究成果,藉以理出圖像樣式變化的線索復於此基礎,分析具有典型意義的個案,嘗試提出規律性的因素,從而側窺藏傳佛教造像中其他類別樣式。

作者介紹:

李翎,遼寧大連人,2002年畢業於中央美術學院美術史系。師從金維諾教授學習,研究方向?漢-唐時期的美術,主攻藏傳佛教藝術史。博士論文的課題?藏傳佛教圖像學的研究。

現任中國國家博物館副研究員。已出版的專著有:《醉舟醒語—宗教畫縱橫》;《佛教造像量度與儀軌》;《藏密觀音造像》等。發表的代表性論文有:《魏晉南北朝時期的佛教與陶瓷》;《阜新海棠山摩崖造像與清代佛教的特徵》;《三葉冠觀音像考》;《十一面觀音像式研究》;《大黑天圖像考》等。

目前擔任《中華大典•藝術典•工藝美術分典》副主編;合作翻譯義大利著名藏學家圖齊的7卷本《印度-西藏》叢書。今後其研究的方向,主要是在此前藏傳佛教觀音像式研究的基礎上,對與之相關的伴神及曼陀羅儀軌,進行更系統性的深入研究。
圖書出版品
ISBN/EISBN 9789867484239

    政策宣導

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