一、簡便易行的轉經輪法門
轉經輪又稱祈禱筒、轉經筒、嘛呢輪，或稱為「唐多括羅」。通常是以木、銅、銀、金等材質製成，轉經輪主體呈圓柱形，中間有軸可供轉動。經筒表面常刻有六字真言，筒內則裝有撰寫好的咒語、經典、祈願文等。
轉經輪的製作一般都很精美，上面刻的經文和一些鳥獸等圖案除了其本來的意義外，有時還會用漆繪彩色裝飾，或鑲以珊瑚、寶石等。手搖轉經輪旁邊開有耳孔，繫著小墜子，轉動經輪時墜子也會隨之而動。除了手搖型的轉經輪之外，也有需人手推或眾人協力方能轉動的大型轉經輪。
轉經輪是為了利益末法時期眾生的一種特殊方便法門，轉動或碰觸轉經輪，可以清淨大量惡業和障礙。每轉一次經輪，就等於念誦了一遍內藏的經咒，持續轉動，功德即持續累加，可謂一簡便且深具功德利益的法門；轉經輪能阻止鬼魂及其他眾生對人的傷害，也有治療疾病的效果。
二、轉經輪的形制與類別
經輪可分為修行輪、保護輪、摧毀輪、殺害輪、輪迴輪、砍斷輪、發射輪、吉祥輪、長壽輪、任運成就息增懷誅一切事業輪以及轉經輪，共十一種。其中的轉經輪又包括水轉經輪、風轉經輪、火轉經輪、土轉經輪及手轉經輪五種。這其中，特別是手轉經輪極為重要。
1. 手轉經輪
手轉式的經輪，多為木製或金屬製的筒狀容器，裡面裝著印好或寫好的卷狀經頁、咒文，以手持底端木棒的方式來轉動。另一種手轉經輪，則是固定在木架後，放置於桌台上，使用時是以手指捻動其突出之軸心而令其旋轉。有時候，輪身外面也會印製、繪製上經咒。
以手轉繞經輪的人被有情所見、所聞、所思、所觸者，皆可以迅速成就佛果。
2. 火經輪
以火或燈、燭的熱能使經輪轉動，從轉經輪放射出來的光，可淨除它所碰觸到的有情的惡業，而煙霧普散所觸及的一切有情都可以成就佛果。
3.風經輪
以風力吹動經輪，碰觸到轉經輪的風，受轉經輪的加持而具有力量，因而能淨除任何被風碰觸到的有情的惡業及障礙，其風吹過所遍及的一切有情都可以成就佛果。
4.水經輪
以水流動之力轉動經輪，常見於河川、溪邊，碰觸到轉經輪的水都會被加持，凡此水流過地方之水族或飲用此水的眾生，都能得益、成就佛果。
5.土經輪
放置地面上的經輪被轉動時，所有居住在那片土地，或被塵土碰觸到的一切有情皆成佛果。
總之，無論是推動、見到、聞及或念及經輪的眾生，皆會結上法緣、得蒙利益。
《天地無錯連環套》裡記載了有關製作轉經輪時的注意事項：經咒可用金色、銀色、紅色、黑色等顏色書寫，書寫時需無錯、連續不間斷，再以鐵棒作軸心，上下封口用檀香木，經文不可倒置，經輪用布纏好，如法做成經輪。
轉經輪內的經文，在傳統上是以木版印製或手抄的。在把印上經文或咒字的紙張捲起放入經輪時，應該鬆緊適宜，不宜捲得過鬆或過緊。經輪內的中軸，一般以檀香木或柏木所造，以檀香木作中軸所造經輪，與四事業中之「息災」相應，特別利於息滅災劫、病患及障礙；而以柏木作中軸之經輪，則有與懷愛部事業相關之種種利益。經輪的本身，上者以純金所造，次者為純銀，銅再次之，鐵造的再次之。
若將一百零八遍的觀音心咒作成經輪，以吉祥願詞作開光後，經常手轉，則可獲得息增懷誅之成就，好似如意寶置於掌中一般。由於轉經輪具有簡便易行、事半功倍、功德頗巨、速獲成就的特點，因此，如果身語意三門策勵精勤，自己不需猛厲祈禱，自然會得到殊勝的本尊護法神護佑加持，勝伏一切損害。
《大水風輪續》內也有關於轉經輪材質的相關記載：轉經輪的主軸是以菩提木做成，有助於自生起菩提心。軸心由鐵器製成，象徵瑜伽士的生命像鐵一樣堅固。唵嘛呢唄美吽做根本咒，種子字應面朝外，以吽字開頭嗡字結尾來纏經文，以此功德來增長資糧福田。轉經輪的頂，不但表示為報身觀世音菩薩名號，同時也表示為二諦雙運；轉經輪的底表示為化身，象徵為弘法利生的事業。
平時手轉裝有密咒要訣的珍寶經輪之人，等於同時觀修了上師、本尊、空行三根本，念誦了一切心咒。它包括了經續教藏、四大的精華、三界一切眾生的壽命福德、功德之精藏。修任何一法，獲大加持，成就迅速，事業廣大。
三、轉經輪的歷史與傳承
相傳轉經輪的法門，最早是由觀世音菩薩囑咐龍樹菩薩去龍宮取得的。觀世音菩薩告訴龍樹菩薩說：「龍宮裡面有著一座轉經輪；任何眾生只要見到、聽到、想到、碰觸到它，即能解脫痛苦、增進功德，如果你能將此轉經輪帶回南瞻部洲，就可利益無量眾生。」
於是龍樹菩薩便以神通前往龍宮，將觀世音菩薩所說的事告訴龍王，並請求龍王能給予此座珍貴的轉經輪以利益眾生。
龍王回答說：「我們這裡的確有一個轉經輪。很久以前，我們這裡曾發生了嚴重的饑荒，當時燃燈佛仁慈地將這座令見者、聞者及憶念者皆得福之經輪賜予我們，解決了我們的災難，也為我們龍族帶來無上安樂。我將它送給你，希望你能為了佛法和眾生而使用它。」於是，龍王便把這經輪轉贈予龍樹菩薩，龍樹菩薩便將它帶來南瞻部洲，許多眾生因此而得益。這座經輪內所裝的文字，是觀音大士在最初發大心時，對十方諸佛所發之大願內容。
此後，有關經輪的種種教法便由龍樹祖師傳予獅面空行母；獅面空行母將它傳給大成就者帝洛巴；帝洛巴傳給大學者那洛巴；那洛巴把它傳給大譯師馬爾巴，再由馬爾巴傳給瑜伽士之主密勒日巴尊者。密勒日巴把它傳給無與倫比的岡波巴，再傳給第一世噶瑪巴杜松虔巴，經過歷代祖師相傳，而廣為傳播到西藏各個角落。轉經輪功德殊勝、不分根器，凡夫以此持誦咒語或佛號時，縱有任何妄念、妄想、瞋念或忘記回向等過失，亦不會損及轉動經輪的各種功德利益。
另一種說法則是：轉經輪法門是由五方佛傳授於獅面空行母，獅面空行母傳予龍樹菩薩，當龍樹菩薩在自己閉關房頂上借用風力轉動經輪時，於定中得見上師、本尊及觀世音菩薩的無量化身加持自己。後來他再讓施主秋吉加布轉動（甘珠爾）的法輪，大聖者馬爾巴也得此法傳承，並加以整理。
漢地也有轉經輪，稱之為轉輪藏，相傳是南朝梁時的居士傅翕(497-569)所發明創造的。
據《釋門正統》卷三《塔廟志》記載：「初梁朝善慧大士，愍諸世人，雖於此道頗知信向。然於贖命法寶，或有男女生來不識字者，或識字而為他緣逼迫不暇披閱者，大士為是之故，特設方便，創成轉輪之藏，令信心者推之一匝，則與看讀同功。故其自誓曰：有登誓藏門者，生生不失人身，又能旋轉不計數者，是人所獲功德即與誦經無異。」
四、轉經輪的注意事項與觀念釐清
1.轉動方向要正確
轉動轉經輪的時候，必須以順時針方向轉（逆時針方向轉動則為西藏之苯教傳統）。順時針方向轉動即是右旋轉動，又稱吉祥轉。當年曾有人問佛，瞎子、聾子等不能讀誦佛經怎辦？佛說，將此經文卷成圈後，使之右旋轉動，功德與讀誦一樣。
2.轉動時施力應適當
在轉動經輪時，有些人會刻意快速而猛力地轉動它們，希望能使經輪旋轉得更快、更久，其實是不適當的，適當施力讓經輪穩定地轉動即可。
3.手轉經咒與口誦經咒之功德無異
口誦經咒是很好的修行法門，而以手來轉經輪，也是以同樣的發心而從事的修行。即使是以風力、水力或熱力、或是電力來轉動的經輪，也是必須先有修行、為利益眾生的心才會去建造，這些都是慈悲心的表現，都是修行，同樣都可以為人、為己帶來利益，同樣都具有無量功德。