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供水的利益 ＊ 在《俱舍論記》中提到「八功德水」，說明淨土的水有八種功德：
1. 澄淨。供「清涼」水，有戒律清淨的功德。
2. 清淨。
3. 甘美。
4. 輕軟。
5. 潤澤。
6. 安和。
7. 飲時，除饑、渴等無量過患。
8. 飲已，定能長養諸根、四大，增益種種殊勝善根。
1. 供「清涼」水，有戒律清淨的功德。
2. 供「甘美」水，有獲得勝味的功德，來生能受用殊勝美味。
3. 供「輕」水，有身心堪能的功德，能夠受持善法。
4. 供「柔」水，有心相續調柔的功德。
5. 供「純」水（純淨無雜質的水），有神智清明的功德。
6. 供「無臭」水，有淨障的功德，能清淨自己的業障。
7. 供「不傷胃」水，有身體不生疾病的功德。
8. 供「不傷喉」水，有語音和雅的功德。 二、供水的方式：
（一）配合佛堂、佛桌的大小與擺設，供杯可選擇一或三杯都可以，杯質瓷器或玻璃皆可。目前普賢所售之福田窯供杯，常見三個一組，寫有『佛、法、僧』或『戒、定、慧』的字樣；或是書寫『大悲咒』的單隻供杯。除了這些佛具店所銷售的外，一般來說，只要是乾淨從未用過的杯子，都可以做供杯。而用來做供杯的杯子，不得再做其他使用，這是表示恭敬心。
（二）供水：供水前（供水都是在早上供養），水要用純淨的水(礦泉水最好，自來水也可以)將杯舉起做問訊狀，默念與觀想：『願此淨水，供養十方諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、賢聖僧眾，受用作佛事』；再持供水偈：『嗡 啊彌利得 哞 怕都。』
三、收供水的方式：
（一）於早上供養完後，或早課後，即可連供杯一起撤離佛桌。下供後可倒在清淨處
（二）晚上有做蒙山施食者，倒一些供水入甘露瓶中。或另以淨瓶盛裝，供善信取用，有祝福加持之意
（三）其餘供水，可倒入日常飲水中飲用，增智慧、長菩提！
◎註：
1. 供杯一定要洗過，用乾淨布擦拭~覆蓋晾乾，明日早上再使用，這是一份對佛菩薩、護法龍天的恭敬心、感恩心。 |