桃木手珠~約1.5cm

念珠的作用：

念珠又稱作佛珠、數珠等，是念佛時紀錄的工具，而念佛是修行佛道基本方法之一，掐捻念珠誦經持咒念佛，能生諸種功德，而民間一般非佛教徒亦有配戴佛珠，因為非佛教徒亦相信手戴佛珠可保平安。

念珠的起源

念珠的梵文原語有四種，譯成中文意思是︰數珠、珠鬘、念誦鬘、珠之貫線，印度人自古都有以瓔珞鬘條纏身之風俗，亦是後來演變成念珠的使用。傳入中國的經典有提及念珠的包括︰「木（木患）子經」，「校量數珠功德經」，「金剛頂瑜伽念珠經」等，主要內容是講述持珠念三寶之功德，總括來說念珠可以令佛弟子自省，高僧大德配戴掛珠時亦可增加威儀。

念珠的持用：

一般持念珠念佛是由母珠旁的念珠開始，每念佛號、經文或咒語一遍即用心捻掐一顆念珠，間珠不算，如有記子每捻珠念佛滿一串珠時即撥動一記子，而捻珠至母珠時多不越過，而逆向而回，因為據金剛頂瑜伽念珠經所戴，各念珠表示觀音，母珠表示無量壽或修行成滿之佛果，故捻珠至母珠時要逆向而還，否則即犯越法罪。念珠乃身外之物，我們念佛誦經主要是內心，不要被物所繫，被物所礙。更不要被困在手上的念珠是什麼質料，要多少顆數，要如何掐捻，要拿在左手還是右手，放高拿還是垂下。我們持珠但求方便及自在，也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如「金剛經」所說︰「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」，念珠也是相之一，所以我們使用時不要過份計較它。

桃木避邪的歷史久遠。辭源：古時選桃木刻桃木人，立於戶中以避邪。漢時，刻桃印掛於門戶懋，稱之桃印。後漢書記載“仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，萬無不懋.......”宋代記載：古人大門掛刻有門神名字的桃木板，意為壓邪。