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  神是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。(詩46:1)
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〈商品編號:M28392353〉
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《執事手冊 》時兆文化

★全球最新版本,也是第一版國際中文版
★詳細解說教會執事的歷史淵源和指導方針
★附有無酵餅食譜
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 這本手冊是根據《聖經》原則、懷氏著作及基督復臨安息日會《教會規程》等資料所編寫出來的,希望這本手冊能幫助所有的男女執事及神職人員支持地方教會活動的計畫、執行,以及傳揚福音的推動,而這也是早期教會設立男女執事的最初目的。


【目錄】

前言
第 一 章 男女執事的事工:《聖經》的根據
第 二 章 我們所服事的教會
第 三 章 男女執事的事工:懷愛倫的觀點
第 四 章 執事的重要性
第 五 章 執事的資格
第 六 章 屬靈的廣度與成長
第 七 章 事工夥伴
第 八 章 維護上帝的家:敬拜的地方
第 九 章 浸禮
第 十 章 聖餐禮
第十一章 社區佈道
結論
【試讀】

◎準備聖餐禮
因為餅和葡萄汁象徵基督的身體為我們捨,血為我們流,所以聖餐禮應伴隨著謙卑禮,即所謂的洗腳禮。耶穌設立這個洗腳禮,是預備大家可以參加聖餐禮。「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所做的去做。」(約翰福音13:14-15)
「基督藉此設立了一個宗教禮節。由於主的榜樣,謙卑禮已成為一個神聖的儀式。耶穌要門徒遵守這個儀式,為了永遠紀念有關謙卑與服務的教訓。」
「謙卑禮是基督定為參加聖餐的準備。我們心中若存著驕傲紛爭和爭先恐後的意念,就是沒有準備好去領受祂的身體和他的寶血。因此,耶穌規定要先遵守這個記念祂自我謙卑的禮。」──懷愛倫著,《歷代願望》第660頁,2001年版
如果餅和葡萄汁是垂直的認知:依靠耶穌在十字架上為我們死完成救贖大功,那麼洗腳禮就是平行的認知了;它是一種順服,是基督徒生命的要求,洗淨一切的罪污。「洗腳禮中心的屬靈經驗是從一個普通的習慣升華至神聖的禮節。它含有饒恕、接納、確信和團結,從基督到信徒,但同時也在信徒間。這個信息就表達了謙卑的氣氛。」──《教會規程》第105頁,2005年版
洗腳禮是和諧、合一最有力的表徵。當彼此有緊張的關係時,它提供了一個癒合的時機,一個和解的機會以及對外建立合一的基督徒關係。
牧師和長老負責執行許多聖餐禮的禮節時,男女執事要作很多事前的預備──查看洗腳禮,確認餅和葡萄汁的有序分配,以及正確地照料儀式的所有細節。「凡與〈聖餐禮〉有關的每一物件,都應盡可能地有完全的預備。聖餐禮不應該無序地舉行。」──懷愛倫著,《佈道論》第129頁,2003年版

    政策宣導

  • 為防治動物傳染病,境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國,應符合動物檢疫規定,並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑,得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者,得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰,並得按次處罰。
  • 境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
  • 收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定,未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者,處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。
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