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3月新書--城市秘密修行人:「現代瑜伽士」的修學指南

⦿城市,就是我們的「寂靜處」
堪布巴桑仁波切以「三主要道」的出離心、菩提心、空正見,幫助我們摘下偏見的眼鏡,如實看清這個世界,不即不離,安定從容,在大城市活得有山林氣質。
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⦿城市,就是我們的「寂靜處」

如何在大城市,活得有山林之氣?

如何忙而不亂,快而不急,還原最好的自己?

如何不著相的,低調內修,做個城市瑜伽士?


歷史上的每一個時期都有劇變、戰爭與動盪,今日似乎更嚴重,隨著資訊交流快速,一股全球性的焦慮,日益蔓延。

但這看起來最焦慮的世代,卻也是修心資源最豐富的世代。只要我們願意,在很近的地方,就可以遇到善知識,在最繁華的城市,找到安身立命的修行方式,紅塵深處,做個不著相的「城市瑜伽士」,向內用功,低調修持到證悟。

本書中,堪布巴桑仁波切以「三主要道」的出離心、菩提心、空正見,幫助我們摘下偏見的眼鏡,如實看清這個世界,不即不離,安定從容,在大城市活得有山林氣質。

也依照次第,指引大家如何在忙碌的現代生活中,做一個自在的都會瑜伽士。無論是初學者還是已學佛多年,都可以依照他的指引來修持,把握當下,穩固心性,在世俗與勝義之間共舞。

___________________


堪布巴桑為我們指出如何與情緒為友、而非推開,如何將我慢、貪執、嫉妒、憤怒、無明等轉化為智慧。他善巧地將這些智慧小語,交織在大家能夠產生共鳴的生活故事裡。

----明就仁波切推薦序

堪布巴桑依照次第地指引大家,如何在忙碌的現代生活中,做一個自在的都會瑜伽士。無論是初學者、還是已學佛多年,都可以依照他的指引來修持,把握當下,穩固心性,在世俗與勝義之間共舞。

----措尼仁波切推薦序

他,在喜馬拉雅努日山區蓋了滿願寺和閉關中心;
他,榮獲上師貝諾法王授予堪布榮銜;
他,是明就仁波切和措尼仁波切人親土親的同鄉;
他,常駐台灣,柔軟幫助學生在城市如法修行;
他,創立滿願基金會,提供弱勢者學習、醫療、急難救助;
他,是本書作者:堪布巴桑仁波切。

⦿認識微細身
微細身也可以說是一切外在現象與內在感知的樞紐,當脈、氣、明點處於健康的狀態時,心智自然也會感到喜樂、清明。

⦿鬆開心田,培養勝解信
培養勝解信,首先要鬆開自己的心田,誠摯的面對、接納自己,然後憶念上師、三寶的殊勝內涵,增長敬仰欣樂的心念。

⦿出離心,跳脫輪迴的鑰匙
出離心是幫助我們脫離輪迴的鑰匙,我們時時都要如上述般地提醒自己,不要沉溺在沒有意義的世間八法中。

⦿菩提心,沒有賓主關係
慈悲心是沒有執著的,你必須要了解它的空性,才有可能生起菩提心。換句話說,菩提心是悲空雙運,沒有誰施誰受的賓主關係。

⦿見到空性,就見到佛
見到空性,就是見到佛,因為佛的究竟實相是法身,也就是一切法的真實義——空性。

⦿隱身都會的瑜伽士
生活與修行並不牴觸,一個有智慧的修行人,應該是要懂得如何將佛法運用在生活當中,讓內在的轉化反映在自身的行為上。

【作者簡介】
堪布巴桑仁波切(Khenpo Pasang Rinpoche)

1978年出生於尼泊爾喜馬拉雅山努日地區(Nubri)。11歲時於印度南卓林寺出家,並在貝諾法王座下接受教導,學習藏文文法、佛法源流、寺院修法儀軌、法器、食子製作、四加行等課程。

2003年畢業於南卓林佛學院(Ngagyur Nyingma Institute)。爾後在南卓林佛學院、南卓林尼寺措嘉佛學院、印度瓦拉那西大學任教,累積豐富的教學經驗,於2006年貝諾法王授予其堪布的頭銜。

堪布曾自許多偉大上師處領受指導、灌頂和口傳,依據寧瑪和噶舉傳承,於台灣及馬來西亞成立中心,持續於世界各地弘揚佛法,以次第傳授大圓滿教法、指導實修,透過淺顯易懂的妙語,為弟子奠定堅厚的修行基礎。

多年來,堪布亦致力於努日興建蓮花滿願寺,為佛法修行者提供一個純淨、不受干擾的修行環境,延續珍貴法教傳承的保存。

【執筆者簡介】
郭怡青

前半生是流浪。旅居美、英、日多年,遊歷過近40個國家,走訪過無數的城市與偏鄉,接觸過道教、神道教、印度教、薩滿教、基督宗教以及伊斯蘭教的文化,但始終安立於佛法之中。曾任不同類型的文字工作,現為自由作家,沉浸在法喜的文字裡。
圖書出版品
ISBN/EISBN 9786269817634

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