一段原漢相遇與對話，一場行旅山林原民部落紀實影像的饗宴。
【本書簡介】
◎當山歌不再哼唱，當小米酒不再發酵，藉由與部落耆老的對談一步一步發掘很多的過去、現在與未來！
◎以簡單且生活化的心情筆記分享，傳遞偏遠部落社會環境面向，學習彼此互相對等之尊重。
◎感受原民的幽默宿命論，每一張影像充滿著靈魂的生命力。
再次打開靜觀部落影像夾，像是一種乘坐時光機過後的餘溫，播映後的電影膠卷緩慢的一一捲起……
整理影像、札記中，自我對話和那些與他們的聊天，成了拍攝之外的故事，這樣的原民記錄工作體認，是我第一次的際遇；回想專題拍攝過程，我所體驗的一切，是很幸運的！偶爾一、兩次因為文化差異導致的不舒服感，逐一被時間化解。沒有離開城市進入部落，無法深刻體驗原民日常生活，我以鏡頭忠實的呈現部落生活，感受原民生命力的溫度，來省視自己對臺灣原住民部落人文與環境的觀看。
「也許他們早知道相機是一項很厲害的武器，一按快門很快就會被打倒，也可能不知道，它也可以是一把好的獵槍，可以獵到和眾人分享的山肉，還有和獵物如何相遇的精采故事」，這是作者與賽德克「靜觀部落」間平凡卻又美麗的邂逅。
【作者簡介】
邱旭蓮 Karen Chiu 屏東縣／平面設計／國立臺中科技大學商業設計系碩士
2010年一場個人小小旅遊攝影展開啟了另一人生旅程，再次拾起課本進入研究所，2011一趟部落行腳拍攝專題《「靜觀」—賽德克族部落報導攝影》，重新省視影像創作思維與對話，其生命的歷程有著不同新體驗，原來，那貼近生活日常的共鳴與每一生命力的展現最是觸動人心的！
獲獎／
2014 文化部—《藝術新秀》文學類
2013 「Prix de la Photographie， Paris (PX3)法國巴黎國際攝影比賽」一銀獎
2012 《為老人家做一件事，一粒麥子快樂紀行》十周年慶影象徵件佳作
2012「巨像獎」全國大專院校攝影比賽佳作
2008 交通部觀光局「台灣美食照片特蒐」佳作
2005 新社山城之美攝影比賽佳作
展出／
2013 「靜觀」—賽德克族部落報導攝影—臺中市文英館
2012 「靜觀」—賽德克族部落報導攝影—臺北風味館
2012 「靜觀」—賽德克族部落報導攝影—國立臺中科技大學
2011 「一天一瞬間One click a day」攝影創作個展
2009 「漫慢•美西路上」旅遊攝影個展
Blog:karen.greenstyle.idv.tw
【推薦序】
1.比令•亞布／臺中市達觀國小校長、紀錄片導演
拿相機 當獵槍的旭蓮
一次參加屏東紀錄片成果發表會，開場前在二樓處，看見二位女子桌上擺著一瓶「保力達」，她們正談論著有關「賽德克Sadu部落」的故事，我也加入他們的對話，心想遠在屏東市區卻出現部落『早餐會報』的場景？其中一位就是作者『旭蓮』。
拿著相機當獵槍，想在原住民部落學習當獵人，對一個女生來說，是件不容易的事，在部落一年多中，看到作者的融入Sadu部落的生活，從陌生開始，先放下相機，認識部落，尊重部落，深入部落族人每一個階層，進入賽德克生活，享受賽德克生活，吃到最Q最熱的麻糬，蹲在烤火寮讓自己平靜，讓心情得到紓解，並愛上濃濃的煙燻味。在Sadu部落看到她聯結了族人、土地、族群、文化的生活。
......
比令•亞布2014.04.30
2.邱若龍／《賽德克•巴萊》電影美術顧問、漫畫家
一個拍不到出草獵首歸來勇士照片的時代，也沒有霧社事件時的戰火煙塵可報導，更缺乏人類學式民族標本樣版的傳統服裝走秀，神秘圖騰、雕刻找不到，紋面老人全都上了彩虹橋，熱鬧的豐年祭從來沒舉辦過，只剩下時間凍結了的大山，平凡的建築、老人、小孩、狗，敞開的大門內電視裡永遠播放的日本摔跤，冷清的街道，木訥的獵人無言地走著。......
邱若龍幫邱旭蓮小姐報導攝影新書寫的序
2014/04
3.張錫銘／紀實影像工作者
Karen 加油，再繼續說故事給我們聽
如果，我的學生成就沒能超越我，我會引以為咎。因為每一堂課程的內容中，我總會說，你的每一張影像，都是站在你自己的想法說話。生活裡頭，沒有一個人可以影響你的思考與觀點。如果，站在講臺上的會是一個影響你思路方向的人，那麽就忽略那一些論點！的確，那一個拿著麥克風的人如果真以為可以協助你釐清價值觀，我想這可能是錯誤的行為。因為，最後要傳達你心裡頭的想法，是你自己，你是唯一。
論辯從來不是一件壞事，因為唯有經過考慮周詳兩邊事物的差異，你才有可能稍微瞭解一點點真相的內容！......
紀實工作者 張錫銘給karen的祝福
2014/04/13
4.潘朝成Bauki Angaw／慈濟大學傳播學系教師、紀錄片導演
沒有放下相機 就拍不到
人背著相機就像獵人背著槍；而相機如同獵人的槍。走進獵場對準獵物，在決定性的時間扣板機。然而獵到什麼?
旭蓮背起相機從平地走進山林，想像著遍佈山林的「獵物」，她以機靈眼神蓄勢待發隨時扣下板機。
不論從相機的觀景窗或是眼睛觀看，原住民族在山林不是單純的在移動自己而已。旭蓮從陌生、疑惑、不解的多次碰觸後，決定放下相機嘗試用心靈一點一滴去觸摸，因為影像不能只是化約為獵影的成果。
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5.鄭正清／國立臺中科技大學商業設計系教授
看見平靜水面下的溫熱潛流
每張照片都是一張雙重影像：既有被拍照的對象，
也可以看見的照片後面的對象：在拍照瞬間的攝影師本人。——溫德斯（Wim Wenders）
在一個已經沒有所謂的傳統祭典、不穿傳統服……只見鐵灰的建築、一個寂寥的深山部落……妳想要做什麼樣的紀錄？在這裡，要拍什麼？有什麼好拍？這個部落的居民是賽德克巴萊（Seejiq balay）族的後裔；歷經時代的變遷，這裡的居民選擇隱身在奇萊山下，低調地守護著山林中的家園。當Karen決定以「靜觀部落」報導攝影做為研究創作主題時，她就已經選擇一條體驗學習、去〝感受故事〞的旅程。
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她帶者讀者前進看似寂寥的部落，看見平靜水面下的溫熱潛流，它是有溫度，有情感的。
6.蕭 文／國立暨南國際大學輔導與諮商研究所教授
去年春天，我的一位博士班學生在教室裡放了一段邱旭蓮小姐去靜觀部落拍攝的記錄照片，畫面的故事當下震攝了我，後來我把我的感覺寫在一篇名為「諮關係中的諮商實務」中，裡面有一段話是這樣寫：
一位攝影師來到賽德克部落的原鄉，她想用相機捕捉原住民的文化和原住民的生活，她信心滿滿的用她的專業攝影技巧對著她所看到的一切按下快門，幾天後，帶著滿筐的膠片下山了。照片洗出來後，腦門一陣暈眩，「天啊，怎麼這些人、這些房子、這些商店、還有那些電線桿、加油站都跟山下的漢人聚落沒有兩樣，原住民那裡去了？」
攝影師懊惱了整整個一個星期，她不知道發生了什麼事情，她找了一位原住民朋友跟她談到這件事，攝影師滿懷哀怨的說：「我忠實的記錄我看到的一切，可是那一切卻好像憑空消失了，我實在不懂，我花了一個禮拜的時間在原住民部落，可是我沒有得到我要的！」......
蕭 文
2014年4月21日
【作者序】
敬，一杯所有的相遇
2010年一場個人旅遊攝影展開啟另一行旅，再度拾起課本進入研究所，無數個又愛又恨的熬夜打報告抗戰夜，最後論文專題關卡衝破後順利畢業時，驚覺自己很不可思議地完成一趟原民部落神奇之旅。
也許不是所有原漢相遇都是如此，這是一段行旅部落影像心情，如此契機來自於積極推動部落兒童攝影教育的大哥─郭正豐先生，曾三次隨隊參與部落小學兒童攝影研習營，由他引薦認識位於南投仁愛鄉賽德克部落─合作國小，感謝這樣的機緣，讓我與指導教授鄭正清多次討論後，決定選擇「原住民部落影像」主題嚐試自我挑戰，追求突破既有攝影風格格局，一邊修學分課程，一邊往山上部落拍攝，以設計接案為經濟來源的我，時間頓時分成好幾部份，在數不清來來回回巴士交替時空中，可真是此生最充實的人生旅程，近一年的山居部落日子，帶我進入真正的原民映像裡，體驗過從未經歷的部落生活。......