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《澎湖民間傳說故事(上、下)》

澎湖科大在地師生,將被遺忘的澎湖故事、文化與習俗再度喚醒於世人眼前
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20209月份新書推薦
【書名】《澎湖民間傳說故事(上、下)》
◎作者:姜佩君 編著
◎叢書系列:
◎開本:菊16開(14.8x21cm)
◎頁數:564
◎單/彩色:單色
◎裝訂:平裝
◎定價:560
◎ISBN:9789574378548
◎EAN:9789574378548
◎CIP:539.533/141 109010159
◎出版日:2020年9月1日
◎出版社:姜佩君
◎類別:人文科普
●分類建議:澎湖、傳統文化
【本書特色】澎湖科大在地師生,將被遺忘的澎湖故事、文化與習俗再度喚醒於世人眼前
【本書簡介】
◎全部實地採錄,研究澎湖民間傳說的第一手資料。
◎上下冊共約五百則,為蒐集澎湖民間傳說最多的一本著作。
◎民宿、旅遊相關業者最佳工具書,提供豐富的在地故事,做為觀光客導覽解說題材。

★澎湖海事管理專科學校(現為澎湖科技大學)姜佩君博士,暨民國八十六至九十年日夜間部,及八十九年護理專班學生,共同採擷的澎湖傳奇,留下最豐富的在地故事。

姜佩君副教授為目前少數致力於「澎湖民間文學」採集及研究的學者,在她的帶領下,師生共同留下澎湖的傳奇,而這個文化工程,本身也就是一個傳奇。

本書共收澎湖民間傳說近五百則,包含:人物傳說一○四則、地方傳說一五二則、宮廟神怪傳說一六六則、風水傳說二十八則、其他傳說故事三十則、附錄(習俗、歌謠、諺語、謎語)若干。

蔡進士。澎湖唯一一位進士,傳說為拱北山山神轉世,出生時有豬狗撞門,故小名「蔡撞門」,長大取諧音改為「蔡崇文」。據說就是因為蔡進士的極力推薦,才會有「嘉慶君遊台灣」之事。

張百萬。全澎首富,傳說於無人島揀拾黑金,一夕致富。後在跨海大橋與人比賽「以金填海」,因風水被破壞而家道中落。

宮廟。幾乎澎湖的每一座廟,都說廟是由主神化身為人,實地到唐山採買木材,然後丟到海中,飄回澎湖的。二次大戰,澎湖沒受到重大損傷,據說都是因為媽祖(觀音)顯靈,在半空中用裙子接住炸彈,丟到海裡,保護了澎湖。

風水。老一輩說,澎湖是個有好風水卻沒好福氣的地方,所以不過出了個蔡進士,便大旱13年;也因此,自古雖有「澎湖出皇帝」的傳說,但也因為地理薄,出不了皇帝,反而因此將好風水都破壞了。
【作者簡介】
姜佩君
台灣省台南縣人,中國文化大學文學博士,現任國立澎湖科技大學通識中心副教授。著有《敦煌老子化胡經研究》、《澎湖民間傳說》、《澎湖民俗概論》、《澎湖民間故事研究》及相關論文。為目前少數致力於「澎湖民間文學」採集及研究之學者。
【作者序】
光陰如箭歲月如梭,來澎轉瞬已二十六年,民國八十六至九十年間,筆者因撰寫博士論文的需求,指導國文課的學生走出戶外採集民間故事,並承諾要將他們採集的故事出版成書作為畢業紀念。八十六年的採集作品,已於八十七年交由聖環出版社出版為《澎湖民間傳說》一書。之後的採集作品,因忙於論文寫作而延宕下來,筆者跟學生說,等我寫完論文,休息一陣子後,一定會幫你們出版的。
唉!只能說人的惰性真的很可怕,寫完論文後的幾年,根本不想碰這些東西。之後幾次整理,因為不想辜負學生的心意,同時也明白知道,學生的錄音帶錄了很多東西,但學生往往只整理一部份出來當報告,應該把全部的錄音帶重聽一遍。可是小山般的錄音帶,真的是很磨人的耐性及時間,幾番做做停停,不知何時,錄音機壞了、錄音帶放不出聲音,我知道真的不能再拖了,於是匆匆收尾,完成了這本書。以下是對這本書的一些說明:

一、本書內容主要是民國八十六至九十年,澎湖海事管理專科學校日夜間部及八十九年護理專班的學生採集作品。為了讓每個學生的作品都能被收錄,同時也配合筆者近年研究、授課的需要,本書內容主要在求其多、求其全,至於內容是否重複或「不算故事」,不是首要考慮。故事中較長、較完整的,筆者大概都有聽過錄音帶重新寫定,但並不是全部。其餘大約就是順一下文字,加註或案語說明。

二、本書共收澎湖民間傳說故事四百八十則,分為五大類,包含:人物傳說一○四則、地方傳說一五二則、宮廟神怪傳說一六六則、風水傳說二十八則、其他傳說故事三十則、附錄(習俗、歌謠、諺語、謎語)若干。

三、八十五年初次指導學生採集故事,由於沒經驗、未特別禁止,學生往往就近訪問學校的學長姊或國高中的同學,因此本書有一些很年輕的講述者。之後在「儘量訪問老人家,越老越好。」的要求下,講述者的年齡普遍超過五十歲,教育程度多在小學或識字(受日本教育)之間,講述的內容具有地方特色。

四、澎湖不大、馬公更小,學生會去採錄的地方有限。加上彼時本校規模甚小,全校學生幾乎都住校,若是有哪組學生回來大肆宣傳,在某處採錄到好故事或受到熱情招待,很快便有其他組學生再度造訪。因此常有同一講述者,在不同時間,被不同組別學生訪問。就曾聽說馬公城隍廟的廟祝,從一開始的熱情招待學生,到後來一聽到海專學生來了,馬上轉身躲起來之事。

五、指導教授金榮華先生,為協助筆者的論文寫作,曾於八十六、八十七兩年,帶領文化大學中研所的師生,到澎湖採集民間故事。這二次的講述者人選,部分是筆者從學生報告中,挑出善於講述之人接受採錄。這些講述者往往會重複講述故事,因此本書有部分故事與金師《澎湖縣民間故事》雷同。這也是同一講述者,在不同時間,重複講述同一故事的結果。承蒙金師同意,這兩次採集的故事,未能收入《澎湖縣民間故事》之遺珠,亦部分收入本書。

六、筆者有設計採錄登錄表,做為學生登錄講述者資料的依據,但學生通常未仔細填寫,因此講述者資料並不完整。每則故事後所附的講述者資料,若完整的話依序為:「姓名、年齡、職業、學歷、講述語言、與採錄者關係、故事來源。」

七、八十七年出版的《澎湖民間傳說》,當時為自費出版,發行量並不多,至今二十餘年,已經絕版,加上匆促出版,多有疏漏。所以這次出版,也把舊書的內容一併收進來,同時將誤謬修正。所以本書可說是目前所見,搜羅最完整的澎湖民間故事集。除了學生採錄的作品,還有幾則筆者後來陸續聽到的一些故事。
八、本書非學術論著,所引資料不特別加註出處。

二十六年、四分之一個世紀,人生最精華的歲月,就這樣給了澎湖。很慶幸來澎湖走這一遭,感謝上天,感恩所有一切,謝謝所有曾經幫助過我的人。
【目錄】
壹、人物傳說
  一、蔡進士的傳說
  二、張百萬的傳說
  三、其他澎湖人物傳說
   (一)文士官吏的傳說
   (二)宗教人物的傳說
   (三)其他人物傳說
  四、中國歷史人物傳說

貳、地方傳說
  一、地名傳說
  二、山•岩石的傳說
  三、洞穴•溝•谷•井的傳說
  四、碑•塔•塚的傳說及其他

參、宮廟神怪傳說
  一、宮廟神明由來傳說
  二、宮廟傳說
  三、神明傳說
  四、顯靈傳說
  五、鬼怪傳說及其他

肆、風水傳說

伍、其他傳說•故事
  一、其他傳說
  二、生活故事
  三、幻想故事

附錄一:習俗、歌謠•諺語•謎語
附錄二:學生報告剪影
 

蔡進士的傳說
蔡進士的父親是私塾老師,蔡進士出生那天,照例有學生來「讀早書」。結果學生看到老師家裡紅光萬丈,便急急忙忙的撞門叫:「老師!失火了!失火了!」老師走出來問:「怎麼了?」「老師!快一點!你家失火了!」「亂講!那有?」「有啦有啦!你的屋子紅通通的!」「不是啦!是你師娘在生孩子啦!」話才說完,孩子就出生了。出生後要取名字,他想起孩子出生時有學生來撞門,就取其音,用比較文雅的詞來表達,就把孩子取名為「崇文」。
蔡進士從小就聰明。有一年,一位學官到台南主持考試,途經澎湖,心想:「不知澎湖此地文風如何?」便到澎湖巡視。按例,學官一到某地巡視,便會「放告」,要求此地有功名的人來晉見。這位學官也想趁此機會,挑幾位有潛力的學生進文石書院讀書。蔡進士的父親聽到這個消息就想:「孩子能進書院讀書,一定比跟著我讀書好。」
那時蔡進士還很小,所以父親就背著他去見學官。到的時候人很多,學官抬頭一看:「喲!這麼小的孩子都來了。」就想試試他的反應如何?於是指著他說:「子,役父做馬。」蔡進士一聽,毫不猶豫的回答:「父,望子成龍」學官一聽,這孩子反應真好,就把他接到前面,命人幫他磨墨拉紙,點他進文石書院唸書。
蔡進士他原本是狀元的「格」,可是為什麼變進士?因為考上以後要填三代履歷,就是把祖宗八代交待清楚。正確的寫法應該是從祖先開始,然後依序往下寫,你是最後一個。蔡進士卻是從自己往上寫,人家就講「你五倫不分」要殺頭。剛好那一年的主考官,就是當初到澎湖賞識他的人,他跪下來跟皇帝講:「澎湖為了出一個進士,乾旱十三年,乾旱十三年還有人活著,很不容易。」所以就取他當進士。
蔡進士考上進士以後,就留在北京翰林院學官話。我們這邊唸書都是用閩南語,誰會講官話!考試用筆寫會通,用講的講不通。他在北京學官話,再去江西作官,在去江西之前回來祭祖,就是人家說的「立旗祭祖」。現在澎湖的進士第,就是他回來「立旗祭祖」重蓋的。「立旗」就是立個旗子,幾丈長,上面綁黃布條,顯揚他家名聲的意思。澎湖這個進士第,就是他中進士回來祭祖蓋的房子,他回來以前,澎湖當地的地方官幫他蓋的。
圖書出版品
ISBN/EISBN 9789574378548

    政策宣導

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  • 境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
  • 收件人違反動物傳染病防治條例第34條第3項規定,未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者,處新臺幣3萬元以上15萬元以下罰鍰。
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