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根除身病、心苦與死亡的無上醫學：癌症的最終解答9789574373178

這是史上第一本把「癌症的成因，及斷除」作正確、完整解說的醫書。

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2022年8月份新書推薦

【書名】根除身病、心苦與死亡的無上醫學：癌症的最終解答

◎作者：	張金鐘
◎叢書系列：
◎開本：	其他
◎頁數：	336
◎單/彩色：	單色
◎裝訂：	平裝
◎定價：	1200
◎ISBN：	9789574373178
◎EAN：	9789574373178
◎CIP：	417.8 108021695
◎出版日：	2022年8月1日
◎出版社：	張金鐘
◎類別：	醫療保健
●分類建議：	癌症、佛教修持

【本書特色】	這是史上第一本把「癌症的成因，及斷除」作正確、完整解說的醫書。

【本書簡介】

◎佛教醫學，就是全球醫界夢寐以求的「生理、心理、社會醫學模式」。佛教稱之為「身、心、世界醫學模式」。這種醫學模式，能夠完整的解釋「身、心、世界」與「生、老、病、死、苦」的本源、真相，以及提供圓滿的解決之道。
◎佛教醫學，四大目標與目的：一治癒身病；二所求如願；三根除生死輪迴；四圓滿成佛。
◎佛教醫學，乃「救世之光」，它能引導人類，獲得健康、和平與永恆安樂。

佛教醫學的定義：以佛經（佛意）作為指導，整合佛經與世間醫學，並以佛經作為依歸的醫學。本書採用「以經解經」的方式編寫，也就是以佛經，解釋佛經的方式。雖然「以經解經」編寫困難，但對讀者而言，這是了解佛法真義最好的方法。

佛教醫學，就是全球醫界夢寐以求的「生理、心理、社會醫學模式」。佛教稱之為「身、心、世界醫學模式」。這種醫學模式，能夠完整解釋「身、心、世界」與「生、老、病、死、苦」的本源、真相，以及提供圓滿的解決之道。

佛教醫學，廣大無邊，本書把它簡化成四大目標與目的：一治癒身病；二所求如願；三根除生死輪迴，得永恆安樂；四圓滿成佛。略說如下：

一、治癒身病，以癌症為例
◎詳解「癌症的表現，及對治」
治癌，首先要了解「癌症的表現，及對治」。因為盡快控制病情、解除痛苦，是治癌第一優先。佛說「四種醫術」聯手，就是「對治，癌症的表現」最佳的指導原則。

◎詳解「癌症的成因，及斷除」
癌症的成因，至今仍是個謎！因此癌症只能治標，不能治本。治標的結果就是，病輕的有救；病重的只能暫時控制。佛教醫學能夠詳解「癌症的成因，及斷除」。本書是史上第一本把「癌症的成因，及斷除」作正確、完整解說的醫書。了解癌症的成因，今後人們就知道，如何從源頭阻斷癌細胞的產生，而防止癌症發生。

「對治，癌症的表現」俗稱「治標」；「斷除，癌症的成因」俗稱「治本」。「治標」與「治本」同時下手，就是最安全、最有效的癌症療法，於是就能大幅提升癌症的治癒機率。

二、出世間法，難以簡介
二所求如願。三根除生死輪迴。四圓滿成佛。這三大目的，屬於「出世間法」的修行範疇。因為佛說的「出世間法」甚深微妙，難以簡介。好像天生的盲人，你要跟他解說，太陽是多麼的明亮，一樣困難。「出世間法」必須透過「聞、思、修」的過程，才能開啟「智慧眼」，而看到、得到佛法的寶藏。「聞」指勤於閱讀了解佛經的真義。「思」思維佛經所說是否為真。「修」依佛經所說去修行。

三、設滿世界火，必過要聞法
佛說，即使世界充滿大火，你也要穿過大火，前往聽聞信受「出世間法」。因為只要了解「出世間法」，依法修持，就能所求如願、根除生死輪迴，得到永恆的幸福快樂，最終成佛、廣度眾生。

【專業人士推薦】
‧本人從事生化腫瘤學研究，至今逾40年。面對癌症的起源與病因，研究愈深，愈覺得迷惘。張金鐘先生，以佛教理論來解釋癌症起源與治療，堪稱為「癌症溯源的經典解答」。本人十分樂意向大眾推薦這份著作，健康人值得讀，罹患各種疾病尤其是癌症患者更值得讀。
──張維懋謹識台大醫學院生化博士世界中醫藥學聯合會亞健康專業委員會理事

‧傳來的檔案我都看完了，寫的很不錯！看來您花了很多時間、花了很多心血去寫。我覺得很不錯！祝，心想事成，所願成就。
──釋道中法師

‧佛是無上醫王。張金鐘居士，依據佛經，以佛法導引醫學，突破醫學瓶頸。不僅是癌症，包括所有身心疾病，張居士的這本著作，必能助您一臂之力。南無阿彌陀佛！
──學尼釋佛喜於豐原信喜念佛同修會

【作者簡介】

張金鐘

我16歲瀕臨死亡，從此在「科學、傳統、自然、信仰」四大領域中，尋找治病及解脫生死之道。17歲在佛前發誓：我今生要弘揚佛法。經40多年探索，終於找到生老病死苦的解答，並把研究成果編寫成本書。
今後我有二個目標：一、本書持續改版進化，成為「高品質的佛教醫書」。二、建立持戒、永續弘揚佛醫的團隊，希望佛醫光明照亮世界，救度無數眾生。

‧現職
佛教醫學聯盟發起人兼執行長

‧學歷
靈山佛學院肄業

‧經歷
中華民國身心靈健康關懷協會發起人
惠福生物科技有限公司董事長

‧聯絡作者
LINE ID：m9.a789 （請多利用Line簡訊）
電話：0919-880177

【作者序】

〔自序一〕

隱沒2500多年的「佛教醫學」，終於重現人間
我16歲遭遇一場劫難，藥石罔效。從此大量的閱讀各宗教書籍，拜訪大師、高人、隱士。17歲跪在佛前發誓：如果我的病可以好起來的話，我今生要弘揚佛法。

2001年踏入癌症領域，寫下人生目標：「我要為癌症病人，找到世界第一的癌症療法與產品。」2002年我們在台北成立癌症協會。因緣俱足的情況下，展開「世界第一的癌症療法」的探索。歷盡無數挫敗，在萬念俱灰時，靜心瀏覽佛經，赫然發現，原來佛說的法，就是一門醫學。

佛說，我說的法，是一門根除生老病死苦的無上醫學
釋迦牟尼佛說，我說的法，是一門根除生老病死苦的無上醫學。佛說，世間良醫能治「身病」，佛法能治「心病」①。佛教醫學②就是，佛法與世間醫學，互攝互補的醫學。佛以法藥③治療眾生心病。法藥透過聞思修④過程，修集福德⑤、智慧⑥，逐步改善、改造「身、心、世界」達到治癒身心、解脫生死輪迴、根除心病而成佛的目的。

〔註解〕①如佛在《醫喻經》說：「汝等當知，如世良醫，知病識藥……如來……亦復如是……為眾生說，而令斷除生法、苦本。生法斷故，而老病死憂悲苦惱，諸苦永滅。」在《奈女耆婆經》說：「佛告耆婆，汝宿命時，與我約誓，俱當救護天下人病。我治內病，汝治外病。」②佛教醫學：定義為，佛法與世間醫學，互攝互補，以大小乘佛經（佛意）作為指導及依歸的醫學。③法藥：佛經。指佛及大菩薩的經法。如佛在《大乘菩薩藏正法經》說：「以佛正法積集和合，為大良藥，治諸有情此貪瞋癡諸熱惱病……唯是如來及大菩薩，為大醫王施大法藥，於諸有情三毒熱惱，皆能息除。」④聞思修：聞，聽聞佛法。思，思惟佛理。修，依法修行。⑤福德：善行所得之福利。⑥智慧：智慧，能滅心病。如佛在《大方便佛報恩經》說：「成就智慧，破壞無明。」

【目錄】

〔自序一〕
〔自序二〕
第1章　引言
第2章　佛教醫學之實證
第3章　癌症的相貌（癌症的表現）及對治
第4章　癌症生起的因緣（癌症的成因）
第5章　生老病死苦，生起的因緣（生命的本源）
第6章　根除生死輪迴（成佛之道），概論
第7章　禪定法門
第8章　淨土法門
第9章　「活著」往生，真善美的淨土世界
第10章　應弘護，大小乘法，誹謗定墮地獄
佛教醫學聯盟的宗旨、願景
佛醫簡表：四大醫學領域「精華」聯手治癌

第1章　引言

一、癌症統計：病人被「三支毒箭」射中

統計顯示，癌症病人連續中了3支毒箭：第1支毒箭「身病」，癌症病情複雜，治療不易。第2支毒箭「心苦」，病人心中有無限的痛苦、恐懼、忿恨與絕望。約50％病人得了憂鬱症。第3支毒箭，接近「死亡」，約50％病人活不過五年。衛福部統計，五年整體癌存活率50.88％（追蹤至2017年）。因此癌患希望找到一個能夠同時解決「身病、心苦與死亡」的整體醫學。不僅癌患，這也是全人類夢寐以求的理想。

世界衛生組織（WHO）發佈：癌症已成為全人類最大的致死原因。隨著環境污染及生活型態不斷惡化，癌症將不斷增加，防治癌症已是每個人必修的功課。依據台灣衛福部統計：①台灣幾乎每三個人就有一人死於癌症（近8年平均癌症死亡人數，占總死亡人數的28％）。②依據新發生癌症人數，推估台灣人平均一生的得癌機率超過50％。

二、癌症的成因，至今仍是個謎！

癌症的成因，至今仍是個謎！因此「癌症只能治標，不能治本」，治標的結果就是，病輕的有救；病重的只能暫時控制。例如，新光醫院腫瘤科主任季匡華醫師表示：致癌真正的原因目前還不清楚，但普遍認為和環境、個人習慣比較有關係。病理醫師紀小龍說：癌症之所以成為世界醫學界久攻不下的頑疾，原因之一是因為現代醫學界至今對癌症的病因還沒有真正了解。現代醫學界認為癌症的罪魁禍首是癌細胞，但其實癌細胞不是癌症發生的病因，只是癌症發生的表現。所有以殺滅癌細胞為目的的治療手段都只能是「治標」，並不能從「根本」上治癒癌症。

三、世間醫學（生物醫學模式）的局限與無奈

1977年美國恩格爾醫師（Engel）發表：「人是生理的、心理的、社會的三種屬性的統一體。」並主張，治療疾病必須採用「生理、心理、社會醫學模式」，這主張提出之後，立刻獲得全球醫界廣泛認同。「醫學模式」指醫學觀、醫學的基本思想和目的。

然而時至今日，無論現代醫學、傳統醫學、自然醫學……雖各有不同風格理念，卻仍停留在「生物醫學模式」的範疇。也就是說，世間醫學的理念、目的，只專注在處理「身病」，對於引發「身病」的「心理」、「社會」問題，則無法有效處理和治療。例如：

1.恐懼和憂鬱是癌症惡化的主因，但醫師無法使病人不恐懼、不憂鬱。
2.醫學只講生理、解剖上的「看得見」的原因，對於看不見的病態心理、行為，乃至於鬼神作祟導致的疾病也無法醫治。
3.診斷錯誤、醫療疏失，任何醫療行為，不可能做到零風險。當傷害造成時，想挽回已經來不及。
4.無論醫術多麼高超，總有治不好的病，病人終究難逃一死，死亡是醫學無法跨越的界限。

四、佛醫（身、心、世界醫學模式）才是完整的醫學

佛教醫學，就是全球醫界夢寐以求的「生理、心理、社會醫學模式」。佛教稱之為「身、心、世界醫學模式」又稱「身、心、世界整體醫學」。這種醫學模式，能夠解釋「身、心、世界」與「生老病死苦」的本源、真相，以及提供圓滿的解決之道。因此佛又稱為大醫王。如佛在《雜阿含經》說：「世間良醫，於生根本對治不如實知，老病死憂悲惱苦根本對治，不如實知……如來應等正覺為大醫王，於生根本知對治如實知，於老病死憂悲惱苦根本對治如實知，是故如來應等正覺，名大醫王。」

（一）癌症的相貌（癌症的表現）及對治
癌症的相貌，佛教用語；癌症的表現，醫學用語。佛說，要治癒癌症，首先要了解，癌症的相貌。相貌包括癌症的腫瘤、症狀、機轉與病理特徵。知道癌症的相貌及對治，才能把病情控制下來，這是治癌第一優先。如佛在《菩薩善戒經》說：「一者為知病相貌故。」「癌症的相貌，及對治」。請看，第3章

（二）癌症生起的因緣（癌症的成因）及斷除
癌症生起的因緣①，佛教用語；癌症的成因，醫學用語。佛說，要治癒癌症，必須了解癌症生起的因緣，並加以斷除，這是治癒癌症最好的療法。因為找到「癌症的成因，及斷除」，就能標本兼治而治癒癌症。如佛在《華嚴經》說：「若欲治諸病者，先當審觀諸病因起。」在《別譯雜阿含經》說：「知其因緣①及以斷除……為無上良醫。」「癌症的成因」，請看，第4章。「斷除」方法，請看，第6章~第10章。

〔註解〕①因緣：因，產生結果之直接原因或主要條件；緣，外來相助之間接原因或次要條件。例如種子是「因」，種子在土壤裡需要陽光、水分、養分等助「緣」配合，才能生長結果。

五、佛醫四大目標與目的

第一個目標：治癒癌症
上述已說明。

第二個目標：所求如願
想要「所求如願」，必須努力聞思修佛法，修集福德與智慧，功德積集足夠，就能所求如願。如佛在《法華經．觀世音菩薩普門品》說：「若有眾生，聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。」請看，第6章~第10章。

圖書出版品

ISBN/EISBN

9789574373178

政策宣導

為防治動物傳染病，境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國，應符合動物檢疫規定，並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑，得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者，得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰，並得按次處罰。
境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定，未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。

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