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誰不怕死？疫情下的深度心理學想像9786269578849

透過深層心理分析，讓疫情紛亂下的臺灣社會多一份安定的力量！

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2022年9月份新書推薦

【書名】誰不怕死？疫情下的深度心理學想像

◎作者：	王盈彬、蔡榮裕
◎叢書系列：	【薩所羅蘭】精神分析的人間條件
◎開本：	菊16開(14.8x21cm)
◎頁數：	296
◎單/彩色：	單色
◎裝訂：	平裝
◎定價：	350
◎ISBN：	9786269578849
◎EAN：	9786269578849
◎CIP：	175.7
◎出版日：	2022年9月1日
◎出版社：	薩所羅蘭分析顧問有限公司
◎類別：	醫療保健
●分類建議：	精神分析

【本書特色】	透過深層心理分析，讓疫情紛亂下的臺灣社會多一份安定的力量！

【本書簡介】

◎疫情心理重建，是一種社會同理的過程，也是化解分歧對立、增進彼此包容的路徑。
◎推演潛意識的運作模式，再回到意識層面，互相琢磨，並與台灣在地疫情經驗與實況接軌。
◎給一般民眾、給第一線醫護相關人員、給醫療心理相關專業人員，從不同面向相互討論與包含。

《中華民國醫師公會全國聯合會》在疫情初期成立「新冠疫情身心壓力照護專案」，本書即是相關文章的集結出版。

心理的傷很難一眼看穿，如何在重大壓力下，
仍可以保持想像力，並不是一件容易的事。
理論上所涉及的深度心理學，
借用精神分析的概念和經驗，
對於那些不再只是「完整客體」的經驗，
而是生命早年經歷生死攸關的心碎經驗下，
當年焦慮和憂鬱的多重變型，
至今仍如何流連忘返，
並影響著疫情下的適應？

疫情不只衝擊生理健康，也衝擊心理健康，
但卻經常被人忽視，我們要活著，
充滿和諧與希望的活著。

雖然人性如此複雜，但我們不因此而避開，
而是一步一步給自己機會，
當你給自己機會，也給他人機會，
就有機會找到更多的話來說它，
因為它的變化是多樣的。

◎代理經銷：白象文化
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269578849.pdf

【作者簡介】

◎ 王盈彬

台灣大學醫學系學士
英國倫敦大學學院理論精神分析碩士
精神科專科醫師
臺灣精神醫學會會員
臺灣精神分析學會監事
前奇美醫院精神科主治醫師
現任成大醫院暨奇美醫院精神醫學部臨床心理治療督導
現任國立臺南藝術大學駐校校園諮商暨督導醫師
現任王盈彬精神科診所暨精神分析工作室主持人

◎ 蔡榮裕

精神科專科醫師
前松德院區精神科專科主治醫師
臺灣精神分析學會名譽理事長
臺灣醫療人類學學會會員
高雄醫學大學阿米巴詩社社員
松德院區《思想起心理治療中心》心理治療資深督導

【推薦序】

回首來時路！疫情紛亂下讓臺灣社會安定的一份力量！
文／羅浚晅（醫師公會全聯會／新冠疫情身心壓力照護專案總召集人）

很高興能夠為王盈彬醫師與蔡榮裕醫師的這本大作撰序！
我想先回到當初發起「新冠疫情身心壓力照護專案」的時空氛圍講起。當時國際新冠疫情已經延燒近500日，臺灣在嚴格的邊境管制與良好的公民素養下，社區疫情始終是零星發生；直到2021年5月15日（週六）近中午，媒體消息傳出疫情大升溫，萬華出現感染熱區，本土確診爆量為180例；當日中央流行疫情指揮中心記者會的網路觀看次數逾57萬次，臺灣社會慌亂，人心開始浮動！八點檔的政論節目也為此緊急加開周六、周日晚間直播節目，連續兩天我都在媒體最前線，給自己的任務只有一個，忠實呈現國內疫情現況，避免人心過度慌亂，持續穩住防疫該有的專業判斷與節奏。
心裡的另一個聲音是，根據其他疫情走得較快的國家顯示，疫情之下民眾的心理健康普遍受到重大衝擊，但因為大家都著眼在確診數、重症死亡等議題上，這些重要的健康威脅反而容易受到忽略。後來的日子，確診數不斷上揚，校正回歸、疫苗短缺、朝野政治攻防紛擾不斷；雙北民眾自發性的減少外出，國人每日緊盯著確診數字，殷殷期盼疫苗抵臺，耳邊鎭日傳來救護車的聲響，北病南送，全國醫療量能逐漸吃緊。我總覺得是需要建構一個全國性身心照護平台的關鍵時機了。

【作者序】

一、疫情下的深層心理部門／王盈彬

很榮幸這次有機會參與由「中華民國醫師公會全國聯合會」主導成立的「新冠疫情身心壓力照護專案」的書寫，並與「臺灣精神分析學會」名譽理事長暨精神科前輩蔡榮裕醫師一同腦力激盪，著實是一件値得紀錄下來的事情。也感謝「中華民國醫師公會全聯會」發言人暨「新冠疫情身心壓力照護專案」總召集人羅浚晅醫師從中的大力整合，催生了這一個使用文字傳遞的元素，並有機會參與在疫情的實況中，讓這部分的心理資源採取一種可以與大眾連結的形式，並因此形成這樣的一種行動模式。
二、病毒與疫苗的恩怨情仇：如何不陷進二分撕裂裡而能持續思考呢？／蔡榮裕

這是2021年6月起，盈彬和我在受邀下的合作書寫，現在我們將這些系列文字結集。疫情仍在很難百分百說得準的狀態，但各國都漸傾向開放來面對了，雖然這不是意味著就沒事了。感謝「中華民國醫師公會全國聯合會」（以下簡稱「醫師公會全聯會」）在疫情下，成立的「新冠疫情身心壓力照護專案」，盈彬和我在「醫師公會全聯會」發言人／新冠疫情身心壓力照護專案總召集人羅浚晅醫師的邀請下，參與這照護專案小組的活動，也感謝陳書喬醫師在這過程的所有協助。

【目錄】

序一　回首來時路！疫情紛亂下讓臺灣社會安定的一份力量！（羅浚晅）
序二　疫情下的深層心理部門（王盈彬）
序三　病毒與疫苗的恩怨情仇：如何不陷進二分撕裂裡而能持續思考呢？（蔡榮裕）
2021.06.23星期三
2021.06.26星期六
2021.07.07星期三
2021.07.09星期五
2021.07.13星期二
2021.07.16星期五
2021.07.16星期五
2021.07.23星期五
2021.07.27星期二
2021.07.31星期六
2021.08.03星期二
2021.08.11星期三
2021.08.17星期二
2021.08.24星期二
2021.08.31星期二
2021.09.07星期二
2021.09.14星期二
2021.09.21星期二
2021.09.28星期二
2021.10.05星期二
2021.10.12星期二
2021.10.19星期二
2021.10.26星期二
2021.11.02星期二
2021.11.09星期二

跋‧疫情尾聲談「反移情的恨意」後再出發

◎日期：2021.07.09星期五
疫情下的無助感（民眾版）

疫情開始之後，無論從官方或民間等各種媒體訊息，我們有了各種防疫的概念，接下來搭配的是執行面的運作。各行各業都開始動作起來，多數人可以知道，這些隨之而來的措施，總不免造成一些不方便，但是背後是立基於安全的考量，因此多數人都可以調整與合作，當然也各自在自己的生活文化中，落實這樣的防疫需求。
從周遭和媒體的訊息，不乏看到一些令人捏一把冷汗，需要進一步理解的實際狀況。舉例來說：進入醫療院所請戴好口罩、進入商家時請掃QR code或實聯制登記、隨時保持安全社交距離……等，這些看似容易遵循的規則，卻因為每個人各自的狀態不同，出現了必須在現場溝通的狀態，也就是執行面遇到的困難了。舉例來說：臨時忘了戴口罩出門而附近也沒有賣口罩的地方、身上沒有手機、不會寫字、聽覺障礙者必須看嘴形判讀、視覺障礙者必須靠觸摸辨識……等。
當溝通出現了瓶頸，因各種主客觀因素（時間緊迫、對話態度、雙方理解度、價値觀……等）而無法進一步釐淸時，各種情緒、語言、舉止，會因此而反應出現，讓原本要執行的規則，成為一種衝突的焦點，這過程其實是滿複雜的事，我們這裡挑出了「無助感」這件事情來談。大家此時心中的對話旁白有許多，其中可能有一個是「為什麼不幫幫我，反而要刁難我」。
理性上都知道，所有措施都是要協助大家，一起對抗病毒的入侵或傳播。但在執行面運作時，有些人或有些狀況，並非故意要和這些措施作對，而是不知不覺地爆發出了一些感覺，此篇文章想要談的，是一種無助感。
「無助感」，字面上的意義是「無法得到幫助的一種感覺」。細看一下這一句話，「無法得到幫助」指的是在現實上沒有人可以幫助自己，「一種感覺」指的是來自自己內心的一種感受。當拆分成這兩種元素時，我們會發現至少有二種組合，一種是現實上？的沒有人可以幫助自己，然後自己有所感覺到了；另外一種是有人可以幫助自
己，但是自己感覺不到。
如果是第一種，？的沒有人可以幫助自己，然後自己感覺到一種無助感，很直覺解決的方式，就是必須自己動手來幫助自己，甚至必須引導別人來幫助自己，這需要的是一些能力的訓練，當然也可能需要其他中間人的協助。
如果是第二種，有人可以幫助自己，但是自己感覺不到，這是可以從精神醫學或心理學來進一步理解。這個主題就會是，「自己感覺不到」的原因是甚麼？可以如何思考？對有些人來說，要調整自己的感覺，只需要來自外在的現實，也就是去反證自己的感覺是錯誤的，就會恍然大悟，當然，這也需要可以自我反思和放下主觀的能力；但是對有些人來說，要調整自己的感覺是困難的，即使有來自外在現實的證明，也不見得可以扭轉，這在醫療情境，並不是少見的狀況。
這在處於憂鬱、焦慮、慮病狀態……等的人們身上，是很常見的，特別是在面臨重大壓力時，也會強化這樣的狀況。簡單的說，是我們心中被挑起了會危及個體掌控自己的狀態，也就是「失控」的狀態，此時已經很難顧及到周遭的人事物，即使看似仍在對話著或處理著事情，但是內心已經和外界隔絕，只想逃走或強硬起來作戰。當然，也有一些屬於精神醫學定義上的疾病或狀態，使這樣的人或這樣的狀態，是不自覺地處於無法感覺到外界或他人。
回來談談疫苗的例子，有些人不想打疫苗，因為有許多的擔心，就算是醫療人員努力詳盡解釋，也無法讓他們可以充分放心，他們總是會看到那些可能相關的副作用說明，不會去注意到發生的比例，也無法和注射疫苗而得到的安全性做比較。排除掉生物學因素，這在精神分析學上有一些可能的解釋，也就是我們會不知不覺地把現在的擔心，和過去成長經驗的一些記憶連接起來，於是現在的擔心不是只有擔心現在，而是感覺疊加的過程，像是一朝被蛇咬十年怕草繩的概念，通常這需要一些新的、好的經驗，來中和過去不好的經驗，只是過去經驗的詳細內容是需要費一番工夫去收集。
每個幼小的心靈中，都需要可以依附的成熟大人來協助自己，不僅是認識這個現實的世界，也要獲得足夠的安全感來經驗這個世界，只因為身體長大了，外觀讓人覺得不需要再幫忙了，或者別人會覺得有限度的幫忙就可以。
殊不知這樣的無助感一旦被引發，一種無法和別人連結的各種感受就會出現，如同幼小的自己無法和可信賴的成人一起經驗這個世界。人的記憶是一件複雜的事情，不只是記憶事件的內容、也會記憶事件的感受，於是當我們在談論的無助感，是一種感受的時候，意味著這個無助不只是來自於現在狀態，也可能是當年不知不覺所留下來的遺憾，等待著被彌補，等待著被接納。

圖書出版品

ISBN/EISBN

9786269578849

政策宣導

為防治動物傳染病，境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國，應符合動物檢疫規定，並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑，得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者，得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰，並得按次處罰。
境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定，未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。

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