關注商店
今日商品數 1724
評價分數 (11615)
留言版 (376)
瀏覽人次 (334793)
平均出貨天數 (1)
.商品所在地 台中市
訂閱商店EDM
看所有商品列表 »
看最新上架商品 »
711超商取貨付款 »
全家超商取貨付款 »
萊爾富超商取貨付款 »
館長推薦
超值特賣
醫療•保健
文學•小說
商管•財經
生活•風格
設計•藝術
人文•科普
進修•學習
宗教信仰
商店介紹
購物說明
購物車
留言版 (376)
客服
回首頁
白象文化生活館
  https://www.elephantwhite.com.tw/ps/publish/formapply 想出書?找白象!不需出版社審核,人人都能出自己的書,輕鬆上架到金石堂、誠品、博客來等書店!
PChome > 商店街首頁 > 書籍與雜誌 > 白象文化生活館 > 傳記/人生
 


〈商品編號:M85822841〉
獲得現金積點:4 (1點=1元) 說明
15天鑑賞期
給予買家商品15天鑑賞期,品鑑商品更充裕
退貨無負擔
黑貓宅急便到府收件退貨商品,退貨便利無運費
假一賠二
非真品承諾商品退款再賠償該商品金額
(詳見說明)
 

南師的背影9789860613087

南懷瑾先生晚年落腳於太湖七都,作者查旭東先生在七都擔任黨委書記七年,親歷南師生前身後這段特殊時光,所見所聞如實記錄。
建議售價 $420
一次付清特價 420  元
優惠折扣價 357
click (單品享15%折扣)
信用卡紅利折抵刷卡金 ( 接受18家銀行紅利折抵辦法 )
優惠活動
付款方式 
運  費單店購物車滿 600 元(含)以上免運費,未滿者自付運費
宅配 80
7-11純取貨 65
全家純取貨 65
萊爾富純取貨 60
超取運費$45
***
商品所在地 台中市
  
加入追蹤加入追蹤 留言版留言版(376)
分享到
 
代理發行/白象文化公司:台中市東區和平街228巷44號 電話(04)2220-8589
20236月份新書推薦
【書名】南師的背影

◎作者:查旭東
◎叢書系列:
◎開本:菊16開(14.8x21cm)
◎頁數:392
◎單/彩色:單色
◎裝訂:平裝
◎定價:420
◎ISBN:9789860613087
◎EAN:9789860613087
◎CIP:783.3886 112006421
◎出版日:2023年6月1日
◎出版社:南懷瑾文化
◎類別:人物傳記
●分類建議:南懷瑾、傳記
【本書特色】南懷瑾先生晚年落腳於太湖七都,作者查旭東先生在七都擔任黨委書記七年,親歷南師生前身後這段特殊時光,所見所聞如實記錄。
【本書簡介】
◎〈永不道別〉〈公門修行〉〈家國春秋〉三篇章,基層治理與時代變局的深刻思考。
◎繼《說不盡的南懷瑾》後,南師教化與實踐的再分享。
◎作者原始書稿完整收錄。

「這是最好的時代,這是最壞的時代」,大師凋零,文化式微,南師的離去,既是一個時代的終結,也是一個時代的背影。

作者與南懷瑾先生結緣於太湖之濱,受南師教益頗多。南師評價作者:「這是一個正直而且有見解的人,不落俗套。」作者在七都擔任黨委書記七年,親歷部分南師生前身後事,遂將一些個人感受訴諸文字,也為歷史留下真實的紀錄。

作者也把自己在基層的實務經驗紀錄下來,分享如何在南師的傳統文化思想影響下,開展好一個鄉鎮的基層治理工作。並結合近年給年輕幹部、青年學子交流分享的課件內容,形成了這份書稿。相信這些入世的實踐和思考,能對同道中人有一定的啟示和助益。


(代理經銷:白象文化)
更多精彩內容請見
http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789860613087.pdf
【作者簡介】
查旭東,江蘇吳江人,專注於中華傳統文化與基層社會治理關係的探索,曾任吳江七都鎮黨委書記(二○一○年八月─二○一七年六月),任職期間與南懷瑾先生結緣於太湖之濱。著有《說不盡的南懷瑾》。
【作者序】
【出版說明】

出版說明(註)
二○一○年的九月廿日,晚餐前,七都廟港的沈遠林先生陪著一位青年一樣的客人,前來太湖大學堂拜訪南師懷瑾先生。介紹之下,原來是新到任的七都書記查旭東先生。
晚餐桌上,查書記對南師說民風,談見聞,說理想,談工作,流露出的是熱誠又理性,令人印象深刻。南師則頻頻點頭稱許。
查書記一行離去後,南師說,這是一個正直而且有見解的人,不落俗套。地方有這樣的官員,我們有福了,這也是國家之福。
在南師生前走後的六七年中,查書記親歷了一切,他的正派守法又通情的處理和作為,在他所寫的這本書中,隨處可見。書中除了忠實描述與南師交往的種種一切外,更顯露了對南師的深深情感,書中言辭行文更真切自然,引人入勝。
這是一本另外角度談南師的書,讀者有福了。

劉雨虹 記
二○一六年十二月 耶誕夜

(註)此篇為《說不盡的南懷瑾》首次出版時,劉雨虹先生專門為該書所寫的出版說明。
【目錄】
題記
出版說明

第一篇 永不道別
吳江各界「南懷瑾先生追思會」上的悼詞
Never Say Goodbye
二月初六憶南師
南師身後事──寫在南公懷瑾先生百年誕辰之際
南師留「遺囑」了嗎?
這些年,這些事──致敬南師辭世十週年
南懷瑾與「九二共識」
南懷瑾先生的「三不朽」
「人師」南懷瑾
南懷瑾的詩與人生
讀《懷師的四十三封信》
「退」而不「休」的劉老師
百歲老人的生日禮物
賀 雨虹先生百齡壽辰
法乳深恩──追憶劉雨虹老師

第二篇 公門修行
臨別感言
在南師的影響下……
文化自信靠什麼?
傳統文化是什麼?
「公門之中好修行」
有文化地做事,做有文化的事
鄉鎮那些事
一個好政府,可以是「無感」政府
《縣委大院》:「中國式」基層幹部
《天下長河》:識水、識人、識時務
事而功成者,謂之德──蘇州市吳江區七都鎮黨委書記查旭東訪談錄

第三篇 家國春秋
百歲老人的長壽「秘訣」
「健康碼」健康嗎?
「人道」與「獸道」
天心․人心․初心
「聽」話的道理
也說「佛系」
放假、出行與消費
校外培訓與教育公平
留住「純真年代」
企業的「免疫力」
吳江的「企業家精神」
從「小米」十年,看初創企業的成功之道
為何省會城市「出事」多?
兩個「SZ」:深圳與蘇州
也說「滬蘇同城化」
孟晚舟事件:家事、國事、天下事
美國:從「得意忘形」到「失意忘形」
美國式「坍塌」
川普之於中國的意義
讀《創業的國度》所想到的
「Chin」與「中國」
「秦皇漢武」到「今朝」
古裝歷史劇的經典:《雍正王朝》
 
南師留「遺囑」了嗎?

我曾任職吳江七都鎮(「太湖大學堂」所在地)黨委書記(二○一○年八月—二○一七年六月),有幸與南懷瑾先生結緣,受南師教益頗多(參見拙著《說不盡的南懷瑾》)。部分親歷了南師生前身後的這段特殊時光,雖曾努力居間調停,卻終因德薄智淺、力小任重,無功而返。如今我因工作已經離開,本可置身事外,但看到、聽到一些不明真相甚或別有用心的人,置喙、質疑甚至詆毀南師及其後人的言論,出於對南師的感情,也是基於一份歷史的責任和義務,有感而作此文。

如題,自二○一二年九月二十九日南公懷瑾先生辭世以來,這是一個很長時間以來被很多人問起的問題。
南師的身後事,原本是南師的家事,與旁人無關,不足為外人道。繼承也好、贈予也罷,是非曲直,自有法律的裁判,清者自清,濁者自濁。但由於事涉名人,又牽涉紛爭不斷,在媒體、自媒體高度發達的今天,為各方所關注,成為一個社會公共話題,也就不足為怪了。
時至今日,我同大家一樣,沒有看到過南師親筆的、成文的、法律意義上的「遺囑」出現。如果有,或許也不會有這許多的歧義、紛爭了,這也似乎正是外界所普遍為南師「抱憾」的。
南師並非倉促離世,以其智慧學識,要留一份完整、清晰的遺囑,絕非難事。所以,我更願意相信這樣的觀點:南師留的是「法」(即其生前的著述文章、道德思想),而非普通人所看重的遺產遺物的處置方案。那麼,對於身後事,南師真的沒有任何交代嗎?
南師一輩子潛心佛學,又深諳中華傳統文化精髓要義,其對死生、名利、傳承的看法、觀點,散見於生前的言傳身教之中。從這個意義上說,南師是以其獨特的方式,留下了廣義範疇的「遺囑」「遺言」……

「無門無派無弟子」

南師生前即對一些人以自己的「入室弟子」、「接棒人」、「衣鉢傳人」自居,甚至招搖過市、騙名斂財深惡痛絕,故作出了「無門無派無弟子」的公開宣示,並說:凡自稱是我南某人「弟子」、「接棒人」的,都是「冒牌貨」,是「騙子」。而在另外一些時間、場合,南師憶及自己的老師袁煥仙居士當年曾經對他說過的話,袁公說:「懷瑾啊,我現在可以輕鬆了,因為我已經找到你可以接我的棒了,而你今後就苦囉……」言下之意,袁老先生對文化式微、後繼乏人早有遠慮。也聽得出,南師對自己的學生中無人可以承繼事業流露出深深的無奈和失望。

「誰也別想『雞犬升天』」

記得二○一二年五月的一天晚上,在太湖大學堂的餐廳課堂上,南師說及:一部《論語》使孔子萬古流芳的同時,也讓其一眾弟子青史留名。南師由此而對身邊的學生正色道:「哪天我走了,你們誰也別想跟著我『雞犬升天』,我一個衣角也不讓你們拽著……」此言既出,滿座寂然。從中不難看出,南師對於身邊學生的態度非同一般地嚴厲,他是不希望看到後來者扛著自己的「招牌」沽名釣譽,而是應該憑藉自己的真才實學去開創一番利國利民的事業。

「教育無用」論

南師一輩子,閱人無數,也育人無數,所謂「有教無類」。在他看來,教育者的工作是要因材施教,而不是只挑選優質的學生來教。因為越是愚、劣、頑的學生,越需要幫助和教育,教育也才有意義。由此也就能理解,南師身邊的學生,並非個個「根正苗紅」,恰恰是「良莠不齊」的。
而在南師晚年,又常常生發「教育無用」的感慨。可見,一些學生雖經他悉心教育,卻終秉性難移,收效甚微。這也正是他在八十八歲高齡時,仍堅持創辦「太湖國際實驗學校」的一大緣由,就是認識到教育必須從孩童抓起。而在他看來,成年人的教育,由於底色已經「染污」,很難再有根本的轉變。

「自欺、欺人、被人欺」

在南師的課堂上、作品中,經常可以聽到、看到他引用前人的一段話,並認為是「極高明的概括」,就是「任何一個人,一生只做了三件事,便自去了。自欺、欺人、被人欺,如此而已」。
以南師的智慧和經驗,應該早已想到了自己的生前、身後,同樣也會與「自欺、欺人、被人欺」相伴,既然是「任何人」,也就概莫能外了。南師的學生、身邊人中,自然也不乏「自欺、欺人」者,而南師本人及其後人,也難免不「被人欺」了。

「捏緊拳頭來,鬆開雙手走」

關於生死、關於人類「貪嗔癡」的本性,南師早有精妙的闡述,他說:「每個人來到這個世上,都是捏緊了拳頭來,什麼都想要,什麼都要抓到自己手上。但每個人離開這個世界時,都是鬆開了雙手的,什麼也帶不走……」

「仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人」

初聽南師引述前人的這兩句詩文,內心頗覺震撼:為什麼書讀多了,人卻做「小」了?也曾聽南師說過:書讀得多,並不代表就是有文化。相反,一個目不識丁的村婦、老漢,其行為符合傳統文化精神、合乎道德規範,就是優秀傳統文化的代表。而當下的某些情形,恐怕非此不能解釋了。作為追隨南師多年的一些身邊人、常隨學生,自然應該算是熟讀「諸子百家」、通曉「修齊治平」的「讀書人」了,而在具體的利益面前,其境界、操守,卻甚至不如尋常百姓、鄉野莽夫……

「天
圖書出版品
ISBN/EISBN 9789860613087

    政策宣導

  • 為防治動物傳染病,境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國,應符合動物檢疫規定,並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑,得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者,得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰,並得按次處罰。
  • 境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
  • 收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定,未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者,處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。
寄送時間:預計訂單成立後 7 個工作天內送達(不含週六日及國定假日),如專櫃商店有約定出貨日將於約定出貨寄送。
送貨方式:透過宅配或是郵局配送。
您訂購之商品若經配送兩次無法送達,且聯繫不上逾三天者,您的訂單將被取消並退款。
送貨範圍:限台灣本島地區。
注意!收件地址請勿為郵政信箱(若有台灣本島以外地區送貨需求,收貨人地址請填台灣本島親友的地址)。
? 本專櫃商店商品消費者享有商品到貨15天猶豫期之權益,但猶豫期並非試用期,退回商品必須是全新狀態且包裝完整(請保持商品、附件、包裝、廠商紙箱及所有附隨文件或資料之完整性),否則恕不接受退訂。

? 若您所購買商品是下列特殊商品,請留意下述退貨注意事項:
1. 易於腐敗之商品、保存期限較短之商品、客製化商品、報紙、期刊、雜誌,於收受商品後將無法享有15天猶豫期之權益且不得辦理退貨。
2. 影音商品、電腦軟體或個人衛生用品等一經拆封即無法回復原狀的商品,在您還不確定是否要辦理退貨以前,請勿拆封,一經拆封則依消費者保護法之規定,無法享有15天猶豫期之權益且不得辦理退貨。
3. 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,一經您事先同意後始提供者,依消費者保護法之規定,您將無法享有15天猶豫期之權益且不得辦理退貨。

? 若有退訂需求,請於到貨15天內至【我的帳戶】點選退貨申請並於退貨申請網頁填妥相關資料,並將原商品備妥,若需取回商品,宅配將於3-7個工作天內與您電話連絡前往取回(退回之商品將由專櫃商店進行驗收)。

? 若退款過程中需請您提供銷退憑證文件(如折讓單、公司戶發票),請將所收到的發票以掛號方式寄回至商店街市集國際資訊股份有限公司﹝客服部﹞,地址:(106)台北市敦化南路二段105號5樓。

? 退回之商品應保持原商品完整包裝,連同零配件、贈品、使用手冊、註冊回函…等,勿缺件,外盒勿損毀,請以專櫃商店寄送時的原始包裝再原封備妥,若紙箱已遺失,請於商品外盒上再包裝,勿直接讓商品原廠外盒粘貼宅配單或書寫文字,原廠外盒損毀或是商品缺件,將無法受理退貨或視損毀程度折扣退款金額。

? 專櫃商店於收到商品並確認驗收無誤後,將於7個工作天內進行退款流程,退款日當天會發送mail至您的聯絡信箱。

詳情請見 白象文化生活館 購物說明
如對本產品有任何問題,請洽 白象文化生活館 客服中心