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山城兄弟故事：諧和家庭，幸福人生9786263643185

直心是道場！以現代小說的形式，闡揚當世普渡收圓，人倫為重的義理。

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2024年5月份新書推薦

【書名】山城兄弟故事：諧和家庭，幸福人生

◎作者：	竹娟
◎叢書系列：
◎開本：	32開(13x18.7cm)
◎頁數：	128
◎單/彩色：	單色
◎裝訂：	平裝
◎定價：	160
◎ISBN：	9786263643185
◎EAN：	9786263643185
◎CIP：	863.57
◎出版日：	2024年5月1日
◎出版社：	白象文化
◎類別：	文學小說
●分類建議：	小說

【本書特色】	直心是道場！以現代小說的形式，闡揚當世普渡收圓，人倫為重的義理。

【本書簡介】

◎人間是道場，生活是修練，眾生是佛祖。所謂的修道，其實就是生命的歷練，你必須圓滿它。
◎任何的變動、爭紛、離解，都是紅塵的修練，為的就是讓我們藉假修真，領悟並實踐道的真理。
◎時代變遷，家庭與群我倫理式微，物質價值取代靈性價值，我們是在現代文明裡茁壯還是沉淪？又要如何尋回本心？

虔誠的劉家兩老，育有四個兒子：
寶仁、寶德、寶善、寶良，
期勉子孫都能「以仁德善良為寶」。
然而，歲月雖靜好，世事總無常，
九二一大地震時老家受損，不能再安住，
原本穩定的生活局面也開始產生鬆動變化……

歷練豐富，事業有成的大哥返回山城後，
為了家族和企業的現代化開始採取雷厲風行的手段，
但純樸的弟弟們卻無法接受這樣利益導向的強勢經營方式，
雙方的衝突也愈演愈練，終至面臨瓦解的危機……

以現代小說描繪家族與企業的紛爭與和解，同時對於一貫道的宇宙觀、人類由來、基本教義、如何圓滿處理各種人際衝突等都有簡要說明，並藉此傳達家庭和諧的理念，想了解一貫道的朋友，亦能從本書獲得一些入門的觀念。

◎代理經銷：白象文化

【作者簡介】

竹娟

科技業資深專業經理人，虔誠的一貫道親，長期致力於一貫道教義之研究，及其於個人、家庭、企業、社會之現代運用與共同實踐，最終達到「修身、齊家、治國、平天下」的世界大同、普渡收圓目標。為感念父母養育恩澤，故筆名竹娟。

【作者序】

直心是道場：普渡收圓，人倫為重

莊子有云：「吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。」意思是說，雖然知識能讓我們理解宇宙的真相，智慧能讓我們過得更好，但，人的生命是有限的，知識卻是無限的，那人類又如何能夠以有限的生命去追逐無限的智慧呢？還好，所謂「直心是道場」，如果我們能皈依一個正道，並以正直之心，不邪惡、不歪曲的直驅而往去修習，如此便能快速獲得智慧——而那個正道就我而言，無疑就是一貫道的教義。
一貫道並不奢談玄遠的形上哲學，也不強調禪坐冥想，因而不會淪於不切實際的「清談」，他強調，我們原靈（佛子）只要踐行儒家的倫理之道，便能因正念正行而去惡，因去惡而顯現善心良性，最後顯現佛子本即具足的佛性，如此便能在龍華三會時獲得彌勒老祖的救渡而返回兜率天，親近彌勒祖師後即不退轉，終而究竟修行完成。
所以，一貫道不離世、不厭世，是一個人間實踐型的宗教，他更強調在世間以奉行倫理來「藉假修真」，進而認清世間虛妄的表象，回歸無理天無生老母的身邊，那是我們的來處，自然也是最終最美好的歸宿。
本書雖是一本故事形式的現代小說，但其中對於一貫道的宇宙觀、人類由來、基本教義、如何圓滿處理各種人際衝突等都有簡要說明，其中尤其著重於「普渡收圓，人倫為重」、「人倫為重，孝悌為先」的精神闡揚。
筆者才疏學淺，歡迎道親不吝指正，也歡迎想了解一貫道的朋友，能從本書獲得一些入門的觀念，感恩！

【目錄】

自序
山城裡的劉姓道親家族
老家震毀，劉姥姥去年生病歸空
大哥返家，全家團圓，問題浮現
公司易主，大哥擔任董事長兼總經理
為了追求成功，變得專斷獨行
理念不合，兄弟關係緊張
壓垮團隊的最後一根稻草
思想差異，缺乏溝通，終成冤仇
心結，心劫，宜解不宜結
至誠禮佛，祈禱兄弟和合
功德在法身中，不在修福
植善根，結善緣；種善因，得善果
企業是道場，管理為修練，同仁若佛祖
普渡收圓，人倫為重，孝悌為先
家為道本，夫妻為始，子脈為傳
大嫂返家，家族出遊大團圓
附錄

思想差異，缺乏溝通，終成冤仇

大哥劉寶仁對點傳師、道親都客客氣氣的，也定期做為數不少的捐獻，後來兄弟們更在公司裡蓋佛堂、舉辦佛學講座，所以大家都對大哥很有好感，覺得他是寬厚仁慈的長者，也尊稱他為大師兄。後來大哥還在公司實施禁葷政策，禁止各種葷食入內，雖然阿善也是道親，但覺得應該尊重個人信仰自由，不能強迫，但大哥頗為堅持，且毫不留情面的嚴厲執行。
大哥也經常在道親面前表現出許多無奈：「我都退休了，之前累積的財富也足夠我無憂無慮的到全世界各地遊山玩水了，但卻被弟弟們拱出來帶領家業，身為大哥，除了義無反顧扛起來，還能說什麼呢？但弟弟們沒見過世面，對科技管理更不熟悉，所以對我的政策和領導，總是因為無法理解而多所誤會，為了讓公司與時俱進，不被淘汰，我也只能以較為強勢的手段去貫徹，結果被說成獨裁專斷。我想說那算了，我退出吧，他們也不肯，說會引起公司震盪，那我該怎麼辦？長期以來我的身心都很受折磨，其實我根本不用做這些承擔的啊！」
最後大哥還多次託點傳師、道親們來跟阿善「道德勸說」，說本是同根生、兄弟同心黃土變成金等。
阿善聽完道親們的來意不由得解釋說：「我們並非反對或厭惡大哥，也並非不尊重他與他的專業，否則也不會推舉他當董事長啊？但弟弟們也都是六十多歲的人了，卻常被他羞辱得無地自容，甚至無來由的責罵，還說都是他賞飯給我們吃，叫我們要懂得感恩。我想大哥應該是始終沒有搞清楚我們之間爭執的主因吧？而那也是我們心中永遠的痛啊，誰會想跟親大哥齟齬呢？」
孟子有言：「愛人者，人恆愛之。敬人者，人恆敬之。」大哥寶仁應該是沒釐清，他沒有「愛人」、「敬人」之心，而是將自己的行為當成「施捨」，並認為別人都應該因而「感激」他，所以才沒人愛之、敬之！同時也因為他「我是來度你們」的救世主心態，因而不容許別人對他有所質疑與延遲。
道親們聽完阿善的解釋，大致明白了兄弟間心態的差異與間隙的由來：大抵，大哥寶仁是照顧兄弟的，但態度貢高我慢，傷害了弟弟們的自尊；而阿善也沒有對抗大哥的意思，他只是希望能獲得有尊嚴的對待，當然更希望大哥能改變他的心性，如此才能有更良善的結局。
道親們於是承諾，回去後會轉達阿善的意思給大哥知道，但所謂「解鈴還需繫鈴人，心病終須心藥治」，兄弟倆的關係，終須他們自己開誠布公地去面對、處理，最終才能放下積怨，恢復至親之情。於是便說道：
「寶善師兄，你和寶仁大師兄都是我們敬愛和景仰的師兄，也是我們仿效學習的對象，相信您們之間的問題，應該可以很快的處理圓滿。師父說過，人與人之間的誤會，經常是理念不同又沒充分溝通所造成，而親人之間更容易因為不會特別在意對方感受，也不會刻意斟酌用字遣詞和說話態度，因而造成更強烈的誤會和衝突。但在活佛師尊慈訓下，我們必然都能感恩敬愛，和樂融融。」

以上內容節錄自《山城兄弟故事：諧和家庭，幸福人生》竹娟◎著．白象文化出版
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圖書出版品

ISBN/EISBN

9786263643185

政策宣導

為防治動物傳染病，境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國，應符合動物檢疫規定，並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑，得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者，得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰，並得按次處罰。
境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定，未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。

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