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相傳釋迦牟尼佛降生之際，天人敬獻「八吉祥」為供養。在西藏，八吉祥運用甚廣，佛殿、法座、法器、唐卡、建築，到處可見以之為裝飾紋樣；陞座、開光等重大儀典，也常供養八吉祥。人們甚至會把它畫在聖者行經的路面呢！
受藏密之美影響，漢地八吉祥圖案，始於元代而盛於明清；台北故宮就典藏有康熙、光緒年間的八吉祥彩瓷精品。八吉祥包括：寶蓋、雙魚、蓮花、寶瓶、右旋法螺、吉祥結、尊勝幢、法輪。分述如下：
1.寶蓋：代表佛頂，象徵佛法張弛自如，庇護有情。供養寶蓋，祈願眾生離苦得樂。傘蓋原本代表世俗顯赫的權勢地位，在佛法中則具有尊貴的象徵，佛陀、法王、上師的法座（或儀仗），頂上常有傘蓋。傘蓋能遮蔭，使人免受烈陽炙熱，宗教上則轉化為保護眾生免受染垢之苦。
2.雙魚：代表佛陀慧眼，象徵智慧、豐足富裕。一說魚眼常開,象徵佛陀時刻照拂眾生,永不捨離。供養雙魚，祈願眾生破無明、得智慧。
3.蓮花：代表佛陀之舌。象徵清淨無染，具舌燦蓮花之說法功德。供養蓮花，祈願能以廣長舌利益眾生。
4.寶瓶：代表佛陀頸部。象徵對佛法的禮敬；一說寶瓶充滿甘露,代表佛陀金口不斷說法利益眾生；同時也象徵精神、物質需求的滿足。供養寶瓶，祈願眾生獲得佛陀圓滿教義。
5.右旋法螺：代表佛陀三條頸紋，一說代表佛語。象徵佛陀宣說法音，如螺聲遠揚四方，廣傳天下利益眾生，永世不息。供養法螺，祈願眾生遠離愛憎怨親之分別。右旋海螺的數量遠少於左旋海螺，稀有珍貴。海螺被藏傳佛教採用之後，主要做為法樂使用，音韻雄渾。有時在法會上吹奏，有時做為聚眾之用，有時則當做盛裝甘露的容器。
6.吉祥結：代表佛陀的心。象徵佛心廣大圓滿充滿智慧，佛法永恆貫徹，無有止境。供養吉祥結，祈願眾生證得永恆無盡的覺性。吉祥結的圖樣甚微妙，任何兩條線交接均構成直角，頭尾相連，既看不出哪一點為起首，也看不出終盡於何處。同時表現動、靜兩種意涵；形式簡約，卻充分展現和諧之美。代表一切現象是互依互存的，凡事都依循因果之理。無始無終的無盡之紐，正象徵佛陀的無盡智慧。
7.尊勝幢：代表佛陀果位，一說代表佛身。象徵佛法戰勝邪魔外道，智慧超越一切無明與障礙。供養尊勝幢，祈願眾生得證菩提。
8.法輪：代表佛陀手掌，一說代表佛陀雙足。象徵佛陀圓融教化，無堅不摧；同時象徵佛陀手足具千幅輪相，廣度眾生，法輪常轉。供養八吉祥之法輪，祈願眾生行方便道時，不捨正法。
家裡供養八吉祥、或致贈他人，均可帶來幸福喜樂。以八吉祥供養佛菩薩，將使福報智慧圓滿增長。新春納喜，祈願所有眾生皆吉祥如意！ |