舍利塔的功德：
一、佛經中提及：欲供養如來法報化三身，當供養舍利。而供養舍利之舍利佛塔正象徵著佛陀身口意與法報化三身，實乃佛陀之最高精神典範。因此，佛塔所在，如佛親臨。
二、另智慧第一的尊者舍利佛亦向佛陀請問到：至尊導師能否請您告訴弟子供養禮拜繞行佛塔的功德。佛陀便慈悲地告訴舍利弗：如果有人能供養或禮拜繞行佛塔，此人將獲得諸多無上之利益：此人將遠離八種魔難，此人將生在尊貴之家庭並擁有無盡的財富，此人必能調伏自心所生之憤怨、貪吝，此人將喜行慈悲善業，此人將面貌姣好、膚色光潔，為眾人所喜愛，此人將為世間權力至上者，並得成就法王：此人可隨意轉生，並親近佛法且修持圓滿。此人將具大神通，得三十二相八十四種隨行好知佛身，這些便是供養禮拜、繞行佛塔之諸多利益與功德。
供養舍利子的功德：
一、大悲經的第二卷記載：供養佛陀舍利的功德非常殊勝，甚至只散了一朵花、唸了一聲佛號或咒語將來必定得到涅槃和無上的智慧。在佛舍利塔前合掌唸一聲佛號或起了一念信心的福德，勝過長劫以各種樂具恭敬供養三千大千世界滿滿的小乘人的百倍、千倍、百千億倍、乃至無數倍供養佛塔，又發了善願，所以生生世世不墮惡道，常在天上人中安享快樂，不但聲音清晰悅耳，而且今生聞法立即悟得道果。為什麼呢？因為佛陀具足無量的慈悲、智慧和福德，佛陀是最上等的福田。
二、浴佛功德經記載：供養佛陀舍利可以得到15種殊勝功德：1.常有慚愧心。2.發淨信心。3.心地質直。4.親近善友。5.成就沒有煩惱的智慧。6.常見諸佛。7.恆持正法。8.能如說而行。9.隨意往生諸佛淨土。10.若生人中便為尊貴的名門望族，受人敬愛，心生歡喜。11.生在人中自然念佛。12.各種邪魔妖眾所不能損惱。13.能在來世獲持正法。14.十方諸佛常加護佑。15.疾速成就戒、定、慧、解脫知見等五分法身。
楞嚴咒：
十方如來因此咒心而成就
經上記載，十方如來修持楞嚴咒心，有十種大成就，即：得成無上正遍知覺；降伏諸魔；制諸外道；坐寶蓮華，應微塵國；於微塵國轉大法輪；能於十方摩頂授記；能於十方拔濟群苦；能
於十方事善知識；能於十方攝受親因；成無上覺；嚴淨戒律，悉得清淨。〈楞嚴咒〉是如來密音，還在生死輪迴的眾生，「不持此咒而坐道場，令其身心遠諸魔事，無有是處。」
誦持、書寫、佩帶〈楞嚴咒〉能遠離毒害
將書寫好的〈楞嚴咒〉放在香囊，帶在身上，「一切諸毒所不能害」。誦持〈楞嚴咒〉，不被水、火、毒物、惡咒等傷害。
經上說：「火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害。如是乃至龍天鬼神、精祇魔魅，所有惡咒，皆不能著。心得正受。」
常與諸佛同生一處
讀誦、書寫、帶藏〈楞嚴咒〉，不會出生在貧窮下賤的地方。十方如來所有功德，回向給修持〈楞嚴咒〉的修行人，常與諸佛同生一處，得大功德。
能令修行精進
持〈楞嚴咒〉，能得清淨智慧。經上說：「能令破戒之人，戒根清淨；未得戒者，令其得戒；未精進者，令得精進；無智慧者，令得智慧；不清淨者，速得清淨；不持齋戒，自成齋戒。」
能滅重罪
誦持〈楞嚴咒〉後，無論輕重戒罪，一時消滅。經上說：「眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。縱經飲酒，食噉五辛，種種不淨，一切諸佛菩薩金剛天仙鬼神不將為過。設著不淨破弊衣
服，一行一住悉同清淨。縱不作壇，不入道場，亦不行道，誦持此咒，還同入壇行道功德。若造五逆無間重罪，及諸比丘比丘尼四棄八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚悉皆滅除，更無毫髮。」
悟無生忍
讀誦書寫〈楞嚴咒〉，得悟無生忍。經上說：「從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此咒，身上帶持，若安住處莊宅園館。如是積業，猶湯銷雪。不久
皆得悟無生忍。」
消災解冤
經上記載，娑婆世界有八萬四千災變惡星，能生出種種災異。至心誦持〈楞嚴咒〉，能鎮惡星，使災障不起。一切諸魔鬼神、無始來冤橫宿殃、舊業陳債，都無法惱害持誦者。