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木魚

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木魚為宗教法器之一,用於誦經敲打之用,形圓如魚,故諱木魚。又一種說法,木魚造形,類似人的頭形。誦經的磬和木魚配用,磬敲響若「醒」的聲音,木魚打下去若「覺」的聲音。《無上秘要》說:「木魚清磬,振醒塵寰。」「木魚」是佛教的重要「法器」之一,古時候稱它為「木魚鼓」、「魚鼓」,或者是「魚板」。木魚是魚形木製的法器,中鑿空洞,扣之作聲。一切魚類的眼睛都是終日睜著不閉,所以出家人取此義以示精進,不敢稍有懈怠而已。用木料彫刻成魚形的『木魚』,在讚誦時敲擊它,以便警愓大眾不要昏沉懈怠。」所以取此義,修行者以表示精進,不敢稍有懈怠,為之警醒。謙恭學習,願諸佛菩薩、龍天護法加持:「願我身心清淨、三昧現前,所持如法,令一切有情無情眾生,同入法海。」一槌一槌的木魚,是一切專注力的集中點;這對治散心比禪坐更有「立竿見影」之效果。

到了明代以後,木魚演變為頭尾相接、魚身圓形中空的造型,作為持經唱誦用的法器,通常以桃木、樟木或黑檀木雕刻,配合魚身中空的共鳴腹腔,使聲音清脆遠傳而沉定,具有攝心的效果。因此在禪坐一開始時,悅眾便以執持的木魚叩敲二聲,讓大眾立刻將心收攝沉定下來,澄慮靜思。在誦經與法會的梵唱時,木魚亦有攝心、提神及作為節拍器的功能。一方面讓誦經的人能將心靠在木魚的聲音上,不落入自己的昏沉及妄想當中,一方面也以木魚規律叩擊的節奏,讓經文的念誦富有韻律感,保持不快不慢的一致速度,正如同修行的這念心要能不急不緩,綿綿密密地行持於中道上,發長遠心精進用功一般。
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