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〈商品編號:M22273467〉
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廿四經譯解(3)易經解譯(上下)精裝

譯解《易經》分《新編細說易經》《易經解譯》兩種。《易經解譯》分上下。
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《易經解譯》 上冊目錄

自序 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍徐芹庭

出版說明 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍徐耀環

出版《廿四經譯解》序 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍徐耀環

序卦譯註 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 1

緒言 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2

《序卦》上經 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 5

《序卦》下經 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 13

雜卦譯註 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 21

說卦譯註 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 40 

周易蕞要﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 81

    一、三才之位    二、六爻正位    三、既濟定位    四、失位不正

    ﹍﹍﹍

六十四卦上經 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 125


《易經解譯》 下冊目錄

六十四卦下經   ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 1

繫辭上譯註   ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 485

繫辭下譯註   ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 557


簡介:

  《易經》含蓋萬有,綱紀群倫。揮之彌廣,捲之在握;用捨行藏,觀照自在。是機神的妙旨,人事的儀則。符號數理的意象,表之於外;內聖外王的大道,蘊之於內。是聖人鉤深致遠,極深研精,崇德廣業,開物成務的一門學問;探頤索隱,創業立功,近取遠則,觀象製器的高深哲理。是故學之而彌深,用之而彌精,盡古今,蓋天下,沒有比《易經》更高深,更美,更神奇了!

  

自民國86年(1997)《細說易經》及《細說易經六十四卦》問世以來,已歷十有五年,雖兩岸刷印不絕,然銷售已罄,無以應讀者之要求,《易經》云「日進は疆」「自強不息」;值此日新月異之時,直寫式,已改成橫寫式。為順應時代,增益內容,遂重編新版以問世。《易經》有云「隨時之義大矣哉!」祈望讀者仍本愛《易》研《易》之初衷,繼續支持。此次出版特新編校例,說明如下:

自序

《易經》含蓋萬有,綱紀群倫。揮之彌廣,捲之在握;用捨行藏,觀照自在。是機神的妙旨,人事的儀則。符號數理的意象,表之於外;內聖外王的大道,蘊之於內。是聖人鉤深致遠,極深研精,崇德廣業,開物成務的一門學問;探頤索隱,創業立功,近取遠則,觀象製器的高深哲理。是故學之而彌深,用之而彌精,盡古今,蓋天下,沒有比《易經》更高深,更美,更神奇了!

註解《易經》的很多,論著《易經》的書文亦眾。自古已有二派六宗之別;今人踵事增華,更生奇異的心思。可謂琳琅滿目,各述所懷。增添儒林的盛事,蔚為國家的瑰寶。亦自可觀。惟大道因多歧而亡羊,學者固望洋而興嘆!不得其詮,誰解深諦?像《觀》「盥而不薦」之「盥」為禘祭,誤為盥手;「豶豕之牙」與「童牛之牿」,以為畜牧。又如:「豐其蔀日中見斗」,「先甲」「後庚」,「黃裳元吉」,「は魚之凶」,世人望文生義,誤會聖人之深意,真是可悲可嘆呀!

我遭逢斯世,生不逢時,歷考文獻,遍讀載籍,或日夜閉門苦讀,背誦全經;或冥然靜坐觀照,遺世安禪;以教以學,不厭不倦。不覺已有數十年之久,既已成先秦兩漢至晉隋百家之《易學》《易學源流》《易圖源流》《漢易闡微》《中國堪輿學》《細說易經》等書,凡數千萬字。敘述歷代《易》學之奧旨與微意,遍述千古以來《易》學家,

研思窮理的心得,以發先賢的幽光,導未來讀者之覺路。已分別在台灣聖環公司及北京中國書店出版,詳目錄可知。

今復薈聚數十年教學之心得,成《易經解譯》一書。分「音註」、「義譯」、「象證」(合「象數」「史證」「今評」),將《易經》本文一一加以詳解,研讀本書,也可以先閱《新編細說易經》,讀《易經》本文,當先從《序卦》、《雜卦》、《說卦》三篇,然後再讀《乾卦》以下六十四卦,最後閱讀《繫辭》上下。亦可,先研《繫辭》上下,再看《說卦》、《序卦》、《雜卦》三篇,再讀六十四卦。至於象數的精蘊,當參本書「《周易蕞要》」(在《雜卦》之後)。詳研本文可以探萬古之聖心,助成修齊治平創業立功,內聖外王之業。

《易經》教我們「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」君子鬥志,不鬥氣。

君子明大義,識大體,爭千秋,不爭一時。

《易經》教我們:無慾則剛,有容乃大;存天理之正氣,去人慾的私情。君子之道,暗然而日章;小人之道,灼然而日亡。積德行仁,智德雙修;剛健自強,日進無疆;大中至正,天人合一。漸入內聖外王之道,與天地合其德,與日月合其明,如此才是長生久視之道。

願與讀者諸君共勉之!

徐芹庭 敬序#AN#
圖書出版品
ISBN/EISBN 9789577811622

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