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臺北以諾書房基督教書房/複合式獨立書店/文創

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〈商品編號：M80527804〉

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聖經研讀本–現代中文譯本白話好讀懂的聖經版本台灣聖經學者最新註解附錄

相較於傳統的和合本聖經，《現代中文譯本》依照聯合聖經公會在世界各地推行的功能對等翻譯原則和方法進行翻譯，目標在於使用自然的中文語言形式和文詞，正確清晰地表達原始經文的意義。

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這是一本「研讀本聖經」，聖經的經文是《現代中文譯本 2019》。相較於傳統的和合本聖經，《現代中文譯本》依照聯合聖經公會在世界各地推行的功能對等翻譯原則和方法進行翻譯，目標在於使用自然的中文語言形式和文詞，正確清晰地表達原始經文的意義。因此，所呈現的詞彙和風格，可能與傳統的中文聖經不同，卻是以當代日常使用的一般語言來陳述聖經的內容與信息。

本研讀本也提供一系列幫助理解經文的註解，俾使讀者能以更清晰、更具洞察力的方式來理解各個書卷。這些註解譯自美國聖經公會2000年出版的Good News Study Bible，同時結合聯合聖經公會在1999年出版的《新約聖經研讀本》，以及陸續出版的舊約單卷試讀本，包括路得記、但以理書、耶利米哀歌、約珥書、阿摩司書、約拿書、彌迦書、瑪拉基書等資料。

研讀本的註解包含底下幾大類：

1. 一般性導論與各書卷簡介：這些資料提供書卷寫成時的歷史情境，也幫助讀者認知各卷書如何被安排在不同的群組中。

2. 解釋性註解：處理經文與翻譯的問題，也探討各種不同的文學特徵，以及今日讀者可能感到陌生的人物、地點、風俗，和概念，同時條列出對理解該段經文有幫助的他處經文。為了不影響經文閱讀，解釋性註解在經文中不加任何標註記號，但凡有註解的經文，該節之節碼反紅，提醒讀者可以參考下欄的註解。雖然已有這些解釋性註解，本研讀本仍保留《現代中文譯本2019》原有的附註於右下方，用黃色背景標示。因此，當註解中提到某節的「註腳」時，指的就是經文中原有的附註。

3. 照片和地圖：除了上述註解，本研讀本尚包含415張照片和86張地圖。照片由信望愛資訊文化藝術基金會的眾義工實地拍攝；地圖由梁天樞弟兄繪製，感謝他們無償提供給讀者，以增進閱讀時的認知和興趣。地圖中標示地名的圓點，紅色表示該段經文提到的城鎮，藍色表示經文未提到的城鎮。

4. 附錄：有針對比較重要的詞彙作解釋的「名詞淺註」，還有引用《七十士譯本》的經節、聖經年代表解，以及Crossway出版社提供的15張地圖。另外還有引文索引、主題索引，和圖片索引，方便搜尋相關的經文和資料。

翻開這本研讀本時，讀者可以採用自己獨特的方式閱讀。底下幾項建議可以幫助更有系統地研讀經文，這些方法不論個人或小組研經皆適用：

1. 研讀聖經形成時的歷史情境：這可從一般性導論及各卷書的簡介獲得相關資訊。

2. 研讀特定書卷：這時除了閱讀各卷書簡介之外，也不要忘記複習一般性導論。例如，如要研讀舊約的創世記，最好先複習五經導論。研讀新約的路加福音，福音書導論就與該書的簡介一樣重要。每一書卷的組織架構也必須留意，不論是簡介中的大綱或段落標題，對理解經文彼此間的關聯都有幫忙。研讀某卷書時可藉著該書卷的分段、段落前文、特定註解，和背景資料來理解全書。

3. 研讀特定經文：此時最重要的是要考慮該段經文的文脈。簡介中的大綱和該段經文的段落標題都不可忽略。先閱讀經文，之後再看該段經文的註解。對整段經文意義的分析有時需要參照平行經文，例如不同福音書的平行記載。

4. 主題研究：聖經中的重要人物和主題，可在主題索引中找到。研讀該主題的相關經文，對聖經信息會有更寬廣、更深入的理解。

對於希望更多理解聖經的讀者，這本研讀本提供客觀清楚的說明，但它不打算為特定教義辯護或反駁某些論點，也不作神學方面的辯論。對於經文豐富的涵義，以及如何將它運用在現今多樣的生活情境，註解亦不可能鉅細靡遺地盡述。

以上的註解，不論是導論、簡介、註解、附錄，經常會參照其他經文，此時經文的書卷名稱都是採用簡稱，例如創、出、利、民、申等，因此需要參考目錄熟悉各書卷的簡稱，以方便對照查考經文。所參照引用的經節如有a或b，表示上半節或下半節。

《現代中文譯本》經文中有時「上主」與「上帝」交替使用，此二詞雖然指涉相同，來源與用法卻不同。「上帝」是類別名詞，強調他有別於人或其他受造物，後來也用來指獨一真神；「上主」則是對上帝名字YHWH所使用的尊稱。上帝的名字原為專有名詞，某些中譯本將它音譯為「雅威」或「耶和華」。《現代中文譯本》遵照猶太人避諱不直呼上帝名字的習慣，尊稱為「上主」，而在「主」和「上主」二詞同時出現時，譯為「至高的上主」。有時「上主」與「上帝」合併使用，則譯為「主上帝」。

有關上帝的第三人稱代名詞，《現代中文譯本》與其他中文譯本聖經一樣，採用「他」，不用「祂」。一方面「他」已足夠表示通用的第三人稱，另一方面，提及耶穌如果全部使用「祂」，恐怕會讓人忽略耶穌「道成為人」這個重要的層面。

至於「猶太人」、「以色列人」、「希伯來人」，它們都在講同一民族，但因歷史上的時間點不同，或者稱呼的人不一樣，因而使用不同詞彙。在這本研讀本的註解中，這三個詞偶爾互換使用，但並不影響所指稱的對象。

最後特別要說明的是，聖經經文，尤其是舊約，寫成與流傳的年代久遠，雖然抄寫與保存經文的文士極其謹慎，仍難免留下一些不易理解之處，《現代中文譯本》的譯文已盡可能保留原意或選擇其中一個可能的意思，研讀本則在註解忠實地交代經文不清楚的地方。這些都不影響聖經所要傳遞給每一個世代的人從上帝而來的信息。

聖經公會相信，閱讀這本研讀本聖經，能使人更多理解經文原意。讀者如欲藉著研讀它與上帝對話，可先以禱告開始，默想經文和自己的關聯，祈求聖靈的光照和引導；如此必能從中發現上帝拯救與盼望的信息，從而獲得或增進對上帝的信心。

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