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尊者教你讀通金剛經

《金剛經》--證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性,不受任何損傷,所以稱為「金剛」。


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你的心,是煤炭或鑽石?

痛苦時,你以為心像煤炭,黑暗、沈重又脆弱。其實,你的心像鑽石,透明、閃亮又堅不可摧,因為心的本質是空性、是佛性,煩惱只是暫時的遮障。

重點是:如何把煤炭提煉成鑽石?

送給世界一顆鑽石

世上最堅固的是鑽石,世上最堅不可摧的是空性。鑽石,就是金剛;像金剛般的生命真相,就是空性。

《金剛經》中,佛陀送給世界一顆鑽石:證悟空性的智慧,尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心,能斷一切障,能證一切法的本質,因為安住空性, 不受任何損傷,所以稱為「金剛」。

來讀《金剛經》

因為空性,心靈才得以淨化,福德才能積聚,因果世界才能運作,我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解,會消除這顆執著的心,菩提心會自然消融自我中心。

如日光般照耀的菩提心

修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時,我們也就成為一位觀音菩薩。

真正修持菩提心的人,擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗,菩提心消除了自我中心造作的過錯。

解脫的三線道

以出離心、菩提心、空正見,引領我們向解脫而去。

你必須看到終結痛苦的可能性,然後你渴望獲得解脫,更渴望幫助所有眾生解脫。但前提是:「你要對空性有所理解。」

作者

第十四世達賴喇嘛,本名丹增嘉措(Tenzin Gyatso), 1935 年生於青海省安多,兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959 年流亡印度,在達蘭薩拉(Dharamsala)成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥,在1989 年榮獲諾貝爾和平獎。此外,他更放眼世界,關懷地球,致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足及自律等等,以佛教為本的價值觀,促進世界各大宗教傳統之間的和諧,為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法,在台也擁有廣大具信弟子。

作者相關著作

◎《覺燈日光道次第講授成滿智者所願》( 三冊) 2012,商周。

◎《瑜伽續義善解:悉地妙道》,2012,盤逸。

◎《從懷疑中覺醒:從中觀根本論談起》,2011,橡實文化。

◎《當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講入菩薩行論〈智慧品〉》,2008,橡樹林文化。

◎《達賴喇嘛談心經》,2004,圓神。

◎《達賴喇嘛自傳:流亡中的自在》,1990,聯經。

譯者

呂家茵,輔仁大學新聞系學士、英國倫敦大學區域研究碩士,譯有《修心:七種自利利他的心靈煉金術》、《活哲學:12位大師的「生命復甦術」》。


奚淞序〉

須菩提的眼淚

──「金剛經九喻」聞法札記

學習看清那依緣而生的一切事物——

如同星辰、如同你眼中的困惑;

如同一盞油燈、一個幻象;

如同露珠、或如同泡沫;

如同夢境、閃電,或如同一朵雲彩‥‥‥

《金剛經》和《心經》是漢傳佛弟子的最愛,我也由此入門。美好的經文可以抄寫、讀誦、反覆鑽研。但空性甚深,有多少人能真正解悟「言語道斷、心行處滅」的般若空義?

據《六祖壇經》記載,當初五祖弘忍便是以《金剛經》密授惠能,當他說到「應無所住而生其心」一句,惠能聞法當下便頓悟、明心見性,得到傳法衣缽。此後六祖宏揚佛法,開啟中國禪宗黃金時代。

接續之.....

〈緣起與感謝〉
願深藏心中的「鑽石」明光乍現

《金剛經》是與華人因緣最深的佛經之一,與《心經》並列為華人最常抄寫、諷誦、助印、聞思修的佛說經典。經中有許多耳熟能詳的名句:「應無所住而生其心」、「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」、「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來」、「一切有為法,如夢幻泡影」、「法尚應捨,何況非法?」,流傳之廣,早已跨越宗教界域,成為華人共同語彙的一部分。自六祖慧能大師以來,《金剛經》隨著禪宗教法流傳益廣,從早期的禪宗傳承象徵,如今更幾乎是人手一冊。

《金剛經》有六種漢傳譯本,包括鳩摩羅什、玄奘、義淨等大譯師皆有譯本,目前華人世界流通的版本主要是鳩摩羅什譯本。緣於佛陀親自命名,各譯本之經名雖然略有不同,卻共同以「金剛」為主。唯經文中並未曾直接明言以金剛為名的理由,歷來釋經者皆以取其「閃電」、「鑽石」之象徵,英文則通譯為”The DIAMOND SUTRA”,標舉般若智慧斷除種種煩惱的光明和力量,正如藏傳譯本經名作《聖般若波羅蜜多能斷金剛大乘經》之意。經近現代的學術比較研究,漢傳譯本以玄奘大師之譯本與藏傳較為接近。

本書緣起為尊者達賴喇嘛為《金剛經》所作的兩次開示,皆在印度達蘭莎拉,第一次開示在2009年,另一次是2010年,由法王譯者格西朗望札熙現場藏譯中。參酌譯本以藏英譯文為底本,由呂家茵小姐英譯中,再對照原藏文內容審譯而得。為求慎重,朗望格西主持的「班智達翻譯小組」將尊者藏文開示錄音全部重新聽打,小組譯師並逐字重譯,正確性就以這份藏文逐字重譯稿為準。

全書釋論共有十二章,分兩大部:「見林篇」宏觀介紹《金剛經》內外因緣,「見樹篇」微觀深入《金剛經》經文義理。尊者依蓮花戒論師《金剛經》釋論為底本,巧喻善說,博引世界宗教的內涵,旁徵各種論典,在立說破斥之間直指人心。本書雖是一時應緣解經,卻有歷久而彌新的價值,值得典藏供養,好好加以聞思修。

《金剛經》本來就是一部很美的經典,佛經本身的智慧字句本來就美不勝收,鳩摩羅什中譯版也是公認傳世譯筆最優美的版本。本書前並附錄有法友珍愛的弘一法師手書《金剛經》,封面也特別請到書法名家奚淞老師題字,奚淞老師並執筆為我們寫下推薦序〈須菩提的眼淚〉──這些點點滴滴的增益,都讓這部本來就很美的經典更美了。

本書能夠付印,首先要感謝尊者以當代藏傳佛法領導人之尊,給予慈悲智慧的講經開示,法王厚實甚深的經論背景和實修經驗,讓這部《金剛經》煥發驚人的甚深光采,令人嘆為觀止,希望七月出版的這部講經集,成為呈獻給尊者八十一大壽的致敬禮。也要感謝法王專任譯師之一的朗望格西,為這本書的審定投注的時間心力。還要感謝連結起這一切善妙因緣的何美頤師姊,緣於她向眾生文化介紹這本書,並代向秘書長才旺請求授權,才有這本書圓滿付印利眾的因緣。

《金剛經》是佛陀二轉法輪時宣說般若空性的代表經典,想讀通它,本來就不容易。因此我們結合英譯版比較白話口語的表達,和藏譯版忠實精確的可信度,試著在正確性和好讀易解之間找到平衡點,願法友能藉此從尊者的開示中,一窺《金剛經》的堂奧,得見自心本性,那顆最珍貴的鑽石。願以此功德,迴向尊者長壽住世,法輪常轉!迴向一切有情皆發菩提心,證得《金剛經》中「度脫到彼岸」的般若智,解脫自在!       
眾生文化 合十敬啟
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