供水的利益
* 在《俱舍論記》中提到「八功德水」,說明淨土的水有八種功德:
1. 澄淨。供「清涼」水,有戒律清淨的功德。 2. 清淨。 3. 甘美。 4. 輕軟。 5. 潤澤。 6. 安和。 7. 飲時,除饑、渴等無量過患。 8. 飲已,定能長養諸根、四大,增益種種殊勝善根。
1. 供「清涼」水,有戒律清淨的功德。 2. 供「甘美」水,有獲得勝味的功德,來生能受用殊勝美味。 3. 供「輕」水,有身心堪能的功德,能夠受持善法。 4. 供「柔」水,有心相續調柔的功德。 5. 供「純」水(純淨無雜質的水),有神智清明的功德。 6. 供「無臭」水,有淨障的功德,能清淨自己的業障。 7. 供「不傷胃」水,有身體不生疾病的功德。 8. 供「不傷喉」水,有語音和雅的功德。
二、供水的方式:
(一)配合佛堂、佛桌的大小與擺設,供杯可選擇一或三杯都可以,杯質瓷器或玻璃皆可。目前普賢所售之福田窯供杯,常見三個一組,寫有『佛、法、僧』或『戒、定、慧』的字樣;或是書寫『大悲咒』的單隻供杯。除了這些佛具店所銷售的外,一般來說,只要是乾淨從未用過的杯子,都可以做供杯。而用來做供杯的杯子,不得再做其他使用,這是表示恭敬心。
(二)供水:供水前(供水都是在早上供養),水要用純淨的水(礦泉水最好,自來水也可以)將杯舉起做問訊狀,默念與觀想:『願此淨水,供養十方諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、賢聖僧眾,受用作佛事』;再持供水偈:『嗡 啊彌利得 哞 怕都。』
三、收供水的方式:
(一)於早上供養完後,或早課後,即可連供杯一起撤離佛桌。下供後可倒在清淨處
(二)晚上有做蒙山施食者,倒一些供水入甘露瓶中。或另以淨瓶盛裝,供善信取用,有祝福加持之意
(三)其餘供水,可倒入日常飲水中飲用,增智慧、長菩提!
◎註:
1. 供杯一定要洗過,用乾淨布擦拭~覆蓋晾乾,明日早上再使用,這是一份對佛菩薩、護法龍天的恭敬心、感恩心。 |