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雨寶經金箔手機吊飾寬1.5公分長2.4公分不含中國結

正面**雨寶經**.背面心咒**嗡乏蘇達咧司乏哈**

感謝師兄發心開發此寶物.感謝師兄發心開發此寶物為釋迦摩尼佛傳法唯一近財寶書

我們接受法師.師兄姐們提供寶物開發.

如何修持才能契入雨寶法的相應：持要次第！

（修持雨寶陀羅尼最快相應的方法）

【雨寶陀羅尼法】，被稱為佛教的大聚財寶典，此經經文極略，收效甚速，這是持金剛海音如來悲心為利諸眾而源流，為釋尊於因地修行時，得蒙如來所授，在過了長劫的歲月後，因於妙月長者的請法，釋尊悲心的宣說此法才能在興於娑婆，此部經典是經由這幾年諸位法師的提暢，此部經典的重要性，才更為大眾所重視，很多人也因此陀羅尼得諸應感，所以對此經典推崇不已，但依然還有很多人希望更了解應如何與此陀羅尼相應，所以遂寫了此篇短文，此法暨以福德聞名，那就從此層面述其修持次第心要。

☉【契入雨寶陀羅尼法當具之行持次第】：

一、（正視福德）：很多修行人從不重視福德，但不論世出世間沒有福德，就很難興辦很多事情，所以一位修行人要勤聚一切福德，重視所有能積聚福德的機會，即使是佛陀是已成正覺的如來，佛陀還是珍惜任何可以積聚福德的機會，因為要成為一位菩薩，必須要有廣大的福德，才能隨施一切有情，所以正視福德的觀念，是得福的第一要件。

二、（隨喜功德）：是普賢十大願的一項重要的菩薩行持，也是積聚福德最快的方法，它能夠很快速的減免您無明忌妒的習氣，增長您廣大無盡的福德心量，其方法相當簡單，您只要看到、聽到任何人在做任何善行時，內心裡面對他生起由衷的讚嘆，感恩他們對一切有情的付出，如此他們所做的功德，您也能夠同享其中，慢慢您的心會愈來越寬廣，越來越有福報，如此就能轉換自己的自私自利想法，真實生起想利益一切眾生的悲心，兼之您的福德也會慢廣起生。

三、（勤具資糧）：除了心念修正的培育之外，落於實際的因緣環境中，還需真實的做任何能做積集福慧的修持，不論是人間布施善款、扶助弱小、關懷老人、乃至震災施糧只要在自身能做的到的因緣中，就努力去做；而在出世間一切上供的修持、下施的供養，都須盡力去做到，因為沒有這些福德資糧的存款，就沒有未來受享福報的果實。

四、（立廣施量）：另者您在布施做任何善行的當下，您要開始訓練自己非常歡喜的布施之心，因您施的越歡喜，福報來的越自在如意，因為因果是循環的法則，您用甚麼心去面對外境，您就得到甚麼果報，慢慢讓自己的心安立在隨時都能幫助別人的喜悅心態，自然一切財福或運程就會慢慢的更改，生命也能走的更順遂，各種的好緣、貴人之緣就會不斷的出現。

五、（樂喜資財）：要開始喜歡金錢，很多的貧窮人、或修行人，內心都有一個很不好的心態，討厭有錢人、忌妒有錢人、在他們討厭心生起之時，就把這些有錢人的表徵金錢的善緣阻斷，慎而還有一種觀念，認為我一輩子就是窮光蛋，但內心又特別渴望能得到廣大金錢財富，若有如此尚述二種心態者，得財是困難的！因為您的心擋住了福緣的到來，因為心念決定您的成敗，不論世間或出世間，若您不能喜歡金錢，那您只能跟他說有緣再來！那就活得辛苦，求得無奈。

六、（戒淨貧緣）：已有了所有世間的前行，開始要步入修行的階段，開始應把最基礎的五戒守好，因為五戒是您增長人天福報的根本，也是做為一個人最基礎的善德保證，人若不能向上增長，至少也不應向下沉淪，而五戒最會阻絕您的惡業之門，讓您貧窮困頓的惡業不會就此加深，也會淨除您貧窮的苦因，讓您功多業少，慢慢現起廣大的福報，當然若要成為一位菩薩更應該把大乘戒、密乘戒守好，才能有更清淨的戒體，納持更廣大無盡的解脫福報。

七、（虔皈三寶）：暨已將戒律當成持身的根本，更要找一個究竟的福德靠山，那就是所有功德巍巍、具足無漏福德的三寶聖眾，虔誠的將您的身語意，完全的交付到三寶手中，讓您沒有任何條件的禮皈到三寶的足下，此後他們就是您生命的依止，如同小孩永遠粘著父母般的依戀著他們，因為有三寶才能帶領您的生命走向美好的道路，只有他們才會給您福德資財上的究竟救度，不論您處在多困難的境界中，您永遠都有著最堅實的靠山，那就您依命的如來三寶，菩薩父母，您若能這樣的心態去求禮三寶，想不相應也很困難。

八、（樂心誦持）：若就此法來講要虔誠皈依持金剛海音如來、釋迦牟尼佛、持世菩薩這雨寶法系的根本三尊佛菩薩，因真誠的皈依後，內心會相當坦然無畏而且歡樂喜悅，用這樣的心態常住而持誦雨寶陀羅尼，自然會出生廣大的緣應之力，因為您的心若是困苦的、煩悶的、愁憂的去持此真言，那可能歷久不應，因為沒有喜樂的心，怎麼會出生自在的福呢﹖所以如何讓心保持在喜悅的心流，是相當重要的。

九、（普境生喜）：下座之後也要常保喜樂富悅的心態面對外境，不論您所居的環境多麼糟糕，工作職場多麼的不順，您都要用正面的心態去對應他們，讓您在法座上所修得的心量，播染在您的生活上、在您一切的思惟現觀上，久而久之心的喜悅會有染播的力量，心打開了，緣就會活起來，很多不可思議的好事，就會慢慢出現在您生活上，之後您所求願的福德將會慢慢脫陳而出，在您的一切受用上，就是佛法所說的『吉祥！』。

十、（雨寶流心）：如此從生活到修證，都能安住在富樂喜悅的境界中，久之得三寶的加持，自身從身到心都能安處在一如的體證中，自然在一切時中，所行所思都會具足智慧的氣息，不僅改變了自身的窮困與無明，更轉化成眾所尊仰善德與身行，全身上下就會有一種人所親近的特質，招引著眾人對您的善敬，您也能依持因緣，將好的觀念帶給一切有情，內心隨時都能流出無量的智慧善巧，提領著一切有情，邁向解脫之道，這才是真實的雨寶，陀羅尼的祕要。

希望能以此文，供養法界一切有情，若能參考行之，不論修持何法，都應有著善益的真實，祈願一切有情悉皆富喜，樂悅常宜。

☉此文請廣為轉貼，願一切修持雨寶法者，皆能得勝妙悉地。

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