神秘文化本源——河圖洛書象理解讀

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在中國古代文明和傳統文化中，《河圖》、《洛書》是最為神秘的，也是最為奇特的：它是一種亦真亦幻的文化現象，又是一種源流交錯的文化闡釋，至今仍然是一個褒貶徑庭的文化懸案！

壹、亦真亦幻的文化現象亦真亦幻的文化現象核心問題是《河圖》、《洛書》本身是否存在？對這個問題的追問，自宋代以來就沒有停止過。李申先生說：「《河圖》、《洛書》，古代文獻雖有記載，但沒有說出它們是什麼樣子。宋以前的人們，爭論不休，但也沒有人拿個什麼圖或書來，說這就是《河圖》、《洛書》。」宋代以前，因為沒有具體的物證，也就開啟了後世《河圖》、《洛書》本身是否存在的爭論。宋代以後有了《河圖》、《洛書》的黑白點圖，可是「這些圖問世之初，就爭論不休。」【1】這是因為這圖前所未見，而且陳摶所繪和弟子們所傳，都有些神秘兮兮的，所以同樣不免給人亦真亦幻的感覺。這種亦真亦幻逐漸形成了兩大派：肯定派和否定派：肯定派，分別從《尚書》、《禮記》、《太玄•玄圖》、《漢書•五行志》及《左傳》、《周易•繫辭》、《易緯•乾鑿度》、《數術記遺九宮算注》等經傳，尤其是朱熹、邵雍、劉牧等圖及圖說立論，論證《河圖》、《洛書》「其規模所自，良有至理存焉」：這是人們比較熟悉的。

探本溯源  闡幽解謎

在中國古代文明和傳統文化中，河圖洛書是最為神秘的，也是最為奇特的：它是一種亦真亦幻的文化現象，又是一種源流交錯的文化闡釋，至今仍然是一個褒貶徑庭的文化懸案！

河圖洛書無疑是中國神秘文化的本源，也是中國文化的主要本源之後，涉及到中國傳統文化的方方面面。然而由於它的廣博、繁雜、艱深，學者往往一觸即退避三舍；又由於它的隱晦、神秘而且在今天看來充滿了虛幻、迷信的色彩，很容易受到某些學者專家的輕易否定。

本書通過對河圖洛書「象」與「理」這兩個最重要方面的解讀，企圖為破解這個千古之謎、深入把握中國神秘文化和傳統文化，提供紮實的基礎和一點啟迪。

出生於黑龍江省依安縣，大學畢業後主要從事古代文學、文化的教學與研究，已在海內外報刊上發表論文等120餘篇，已出版《人類精神與藝術之源──世界上古散文淺論》、《人間何處問多情──〈納蘭詞〉「情」解》、《陰陽家簡史》、《縱橫家語錄》、《地域佛緣縱橫》等著作，合作有《隋唐簡史》等，主持先秦散文著作文學審美特性研究、世界中古散文摭論等科研課題，獲浙江省哲學社會科學優秀成果一等獎等獎項。

政策宣導

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