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銅錢你聽過嗎？隋唐五代篇9786263640429

台灣作者所著的隋唐五代貨幣史，採用最新的銅錢出土報告及學術研究，運用大量的插畫豐富有趣好閱讀，故事的方式敘述，人人都可以愛歷史。

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2023年6月份新書推薦

【書名】銅錢你聽過嗎？隋唐五代篇

◎作者：	郭禮文
◎叢書系列：
◎開本：	其他
◎頁數：	86
◎單/彩色：	彩色
◎裝訂：	平裝
◎定價：	420
◎ISBN：	9786263640429
◎EAN：
◎CIP：
◎出版日：	2023年6月15日
◎出版社：	白象文化
◎類別：	人文科普
●分類建議：	1.CST: 古錢 2.CST: 銅錢 3.CST: 貨幣史 4.CST: 隋唐五代史

【本書特色】	台灣作者所著的隋唐五代貨幣史，採用最新的銅錢出土報告及學術研究，運用大量的插畫豐富有趣好閱讀，故事的方式敘述，人人都可以愛歷史。

【本書簡介】

隋唐五代政權的更替，王朝間各自鑄行貨幣，並從中調控市場經濟，這些貨幣成為權力者方便管理人民的工具，本書會詳細介紹與貨幣有關的歷史事件，搭配生動的插圖與史料做佐證，並且揭露貨幣的多元用途及樣貌。本書的銅錢史，從貨幣的角度看歷史，而這些銅錢文物傳世至今，讓歷史不在只是存在於文字，而是從實物見證。

【作者簡介】

郭禮文，1996年台北出生。自小對藝術深感興趣，臺灣藝術大學畢業後前往美國深造。2022年取得碩士學位，畢業於美國費城藝術大學產品設計系。專注在藝術美學及東方文化傳承，興趣廣泛、多方涉略不同的領域，為希特3D列印創辦人之一。在設計面有著自己的獨道之處，善於視覺化及圖表化，讓複雜的內容，以簡單、好理解的形式傳遞，能用說故事的方式最好了！

【推薦序】

◎

銅錢不只是銅臭，自有歷史的味道邱建一藝術史學者推薦 2023/05/12

「錢之為體，有乾坤之象，外圓內方，為世神寶，親之如兄，字曰孔方，失之貧弱，得之富昌。」以上這段文字出自西晉魯褒〈錢神論〉，傳說這位博學多聞的大儒，以貧素自立，眼見世人貪而無義，最終選擇隱逸山林不知所蹤。《晉書．隱逸傳》這樣描述魯褒：「元康之後，綱紀大壞。褒傷時之貪鄙，乃隱姓名，而著〈錢神論〉以刺之。」魯褒反對的不是金錢本身，而是反對追逐金錢所帶來的墮落與貪婪，即便有這樣的感慨，隨著時代的巨輪往前滾動，魯褒發出的哀嘆也不過是書生之見而已，貨幣經濟依然蓬勃，從未被歷史淘汰。

自從商周以海貝為交易媒介以來，隨著金屬貨幣的誕生，銅幣、銀錠到紙鈔。從實幣到虛幣，從銀本位到廢兩改元，金錢以各種型態層出不窮地出現在各朝歷代，因此也呈現各種型態的外觀樣貌。西元1970年西安市何家村的一處工地，出土了唐代窖藏文物，這批文物是唐長安城貴族世家的窖藏。這批文物絢爛且輝煌，到今天都被認為是典型的唐代金銀器代表。何家村窖藏同時出土了466枚各式錢幣，除了極為罕見的純金開元通寶之外，還有來自唐絲路西域諸國的錢幣，以及歷代古錢。除了唐代的貨幣之外，基本上就是1個種類各1枚，因此這已經不是單純地蓄積財富了，而是錢幣收藏。因此，這批唐代窖藏錢幣，可以說是錢幣收藏史的第一位藏家。

從西晉魯褒的孔方兄，到唐代何家村的古錢幣收藏。金錢貨幣除了它本身所代表的購買力之外，也逐漸發展為文玩收藏的對象了。歷代的貨幣不盡相同，它承載了許多歷史意義及文化意涵。了解歷史的發展可以很正式，也可以很輕鬆，三代典儀到國家政事是一條嚴肅的途徑，但也能輕鬆地透過小小一枚銅錢，從錢眼裡看歷史經濟的發展。銅錢不是只有銅臭味而已，它自有另一番歷史的味道！錢幣學的研究至今不算多，也還不是歷史學研究的顯學，而且多艱澀難懂，不適合初學者入門閱讀。郭禮文先生的這本書，深入淺出地把隋唐五代的各種錢幣，以及錢幣的鑄造工藝與發展梳理得淺顯易懂，再配上生動插圖，讓讀者更能了解錢幣所承載的歷史價值，這是非常有意義的，也堪稱非常完善。

善誦而善述。著書立論者所為何事？也不過就如同本書，就如此而已！

【作者序】

從史前時代開始，人類社會便出現了交易，交易背後往往象徵著文明發展到一定程度後出現了社會分工，採取以物易物的形式，但隨著交易愈趨複雜，以物易物逐漸無法滿足巨大的交易量與衡量各項物品的確切價值，貨幣因此在這環境下誕生。一開始的貨幣是天然的貝殼貨幣，形狀從最初的貝殼狀、刀狀、等各種奇形，發展到圓形後，造型逐漸穩定了下來，最主要的原因是秦始皇的貨幣統一，開創了圓形方孔錢，當時春秋各國使用各自形狀的貨幣得以被統一，除了方便於民間的貿易活動，同時助於國家對於經濟的控制。貨幣與我們生活最貼近，更是各朝代所留下的貨幣也是最好的歷史見證。在經歷戰亂及繁榮，貨幣鑄幣的容貌和材質皆有所不同，能夠從貨幣推斷出當時的社會狀況民生、經濟活動等而非單一依賴歷史的記載，更能證明歷史的有趣之處在於多維度的探討。

相較於西方國家，東方的銅錢貨幣發展獨特，絕無僅有，深受國內外貨幣愛好者喜愛，也希望藉由此書拋磚引玉，讓更多人從古錢的視角來看歷史，同時也能喜歡上古錢，並進而發現古錢的歷史可以這麼有趣，讓歷史不再是看不著、摸不著，只能憑空想像的東西，而是讓一枚枚銅錢成為歷史的見證者。

本書重點會著墨在隋唐五代時期貨幣間的變化，以及新貨幣出現的故事。為何選中隋唐五代作為此書的介紹內容呢？因為唐朝的開元通寶有著貨幣史上非常重要的歷史意義，同時也有較多的史料記載能夠做比對，每一次新貨幣的出現，也代表著在當時的時代背景下同時發生著一件大事，然而中國歷史五千年，實在難以用一本書就闡述清楚，因而斷代來撰寫，也為了充分展現貨幣的故事性，那我們就由隋唐五代的貨幣開始。

【目錄】

◎
序言
南北朝時期的一把小買賣
時間軸&各貨幣通覽

唐朝
五銖終結-開元通寶
高宗打擊私鑄-乾封泉寶
玄宗再戰私鑄-大量鑄開元
安史之亂(上)-乾元重寶
安史之亂(下)-順天元寶&得壹元寶
武宗滅佛-會昌開元
錢出西域揭塵大唐-大曆元寶&建中通寶
大唐歸義軍- 龜茲五銖&省文錢
晚唐失序的貨幣系統- 雜亂的開元通寶
錢幣圖表 - 隋唐

五代
後梁篡位，開平始亂-開平通寶
後唐滅梁，天成鑄行-天成元寶
後晉天福，遼主在後-天福元寶
後漢復興，驅逐契丹-漢元通寶
後周滅佛，用於鑄錢-周元通寶

十國中鑄幣的列強
前/後蜀-永平元寶&通正元寶&天漢元寶和光天元寶
閩國-永隆通寶鐵錢&天德通寶大鐵錢和天德重寶
楚國-開元鉛錢&乾封泉寶鐵錢&天策府寶和乾元重寶
吳國/南唐-大齊通寶&永通泉貨銅錢及鐵錢
南漢-乾亨重寶銅錢及鉛錢

錢幣圖表- 五代十國&總覽

結語

錢幣寫真

參考資料

版權頁

◎

時間軸&各貨幣通覽

在我們開始介紹隋唐時期貨幣以前，先來快速了解中國貨幣的演變，下面這個表格是按時間先後概略描述幾個大種類的貨幣，在每個貨幣的發展過程中，不同朝代也會進行改版或衍生出其他樣式的貨幣，本書會詳細介紹隋唐五代時期的貨幣發展脈絡。

天然貝幣-夏商周
這一時期主要的交易仰賴以物易物，並使用現有的貝殼做加工製成貨幣流通，隨著某些區域天然貝殼的不足，以及政權的出現，因而開始模擬貝殼，製作出陶貝、骨貝以及銅貝，這也是華夏文化最初的人造貨幣。

齊刀、蟻鼻錢、圜錢、魯貝、布幣等…… - 春秋戰國
隨著各政權開始建立，有更完善的系統來鑄造錢幣，因而發展出多元樣貌的貨幣樣式，有些政權保有原先貝殼形狀而鑄成青銅貝，有些政權則是依照漁獵農具等外觀去轉化成貨幣。

半兩錢 - 秦至漢初
秦始皇一統天下後，在度量衡以及貨幣改革上有極大的貢獻，半兩也成為第一枚規範貨幣，錢的名稱是依照重量命名，因當時技術有限，錢幣重量差距極大。

五銖錢 - 兩漢直至隋末
漢武帝開鑄五銖以前，曾改良半兩發行四銖半兩，造型更方正工整，字體更端莊。後來發行五銖也成為流通最久的貨幣，後續的政權為表示漢室正統，皆鑄造以五銖為名的貨幣直到開元打破這局面。

五銖終結-開元通寶

隋末行用五銖，雜用漢魏的舊錢及廢棄的銅錢。就連鐵葉（鐵片）、皮紙（動物毛皮）都可以作為臨時貨幣在市場上隨處可見，可見在隋末天下大亂，經濟混亂不堪，這也是唐王朝急需發行新貨幣的重要原因之一。

隋代道士安伽佗一日向皇帝上書，得到預言「李氏當為天子」但當今皇帝可是楊氏，如此大逆不道的話，馬上激怒了隋煬帝，加上身旁小人進讖言，最終處死身邊許多李氏臣子，而身為關隴貴族的李淵，此時躲到太原作為一個留守（軍政長官）抵禦突厥的進犯，因此得以保全。

隨著皇帝好大喜功、大興土木與連年征戰，此時人民因為長年過量的勞動，不斷對外作戰與過量的繳納稅賦導致民不聊生，最後官逼民反，激起天下農民起義反抗。後來還發生楊玄感叛亂，此時貴族勢力也紛紛揭竿而起，激起各地起義軍紛紛響應，反對隋王朝的統治，甚至攻擊官府，殺當地長官與重要的官員，使得隋末天下大亂。

時值太原留守的李淵，先前因為躲避災禍而自請邊疆，在得到許多太原地區豪強的支持，並觀察天下局勢後，在隋大業十三年（617）起兵。為了再次恢復隋王朝的疆域，掃除這些揭竿起義的叛亂，李淵打著隋大義的旗號向關中推進，他的軍隊歷經許多艱辛與困難，終於攻略關中進到大興城，趕走叛亂分子，擁立楊侑為隋朝新皇帝，遙稱遠在江都的隋煬帝楊廣為太上皇。

7.《新唐書》：「隋末行五銖白錢，天下盜起，私鑄錢行。……鐵葉、皮紙皆以為錢。高祖入長安，民間行綫環錢，其製輕小……。」
8.《隋書》：「有方士安伽陀，自言曉圖讖，謂帝曰：'當有李氏應為天子。 '勸盡誅海內凡姓李者。」
9.錢穆《國史大綱》第22章全。

身為權臣的李淵，透過一系列合法的操作（入朝不趨、贊拜不名、劍履上殿）登上唐王。並於隔年上演了謙讓的戲碼，隋恭帝多次禮讓皇帝寶座給唐王，李淵再多次的婉拒，最後勉為其難接受皇帝寶座，改國號為唐，年號為武德，歷史從此進入了新的里程碑。

然而在他登基之初，國內處於分裂，江南地區仍是割據狀態，經濟依然亂七八糟，掘墓層出不窮，並盜取以前貨幣使用，人民使用三國或漢代的錢幣於商業貿易，李淵察覺到此情況，急需重整市場秩序，並且昭告天下唐王朝是未來新的主人，以作為宣傳之用，所以在武德四年（621）開始鑄造開元通寶，用以兌換舊錢與控制物價，以錢文作為有價貨幣的新方法，跨世代的革新，讓歷史走入新篇章，改變過往以五銖、半兩（重量名稱）為主的時代，迎來法定貨幣時代。

10.彭信威《中國貨幣史》(第四章唐代的貨幣)，頁215。
11.《舊唐書帝紀李淵》：「(武德四年七月)丁卯，大赦天下，廢五銖錢，行開元通寶錢。」

入藥治病的開元錢

中醫常有言：「三分治七分養」意即人在康復過程中，不要太依賴藥物的治病，吃藥對於身體傷害亦是相當大的。李時珍的本草綱目有記載，銅錢可以入藥且相當有療效，雖然中醫奉為聖經的本草綱目證實這個藥材的存在，但用現今的醫療科學去看待此事，是相當荒誕難以理解，但作為探索古銅錢歷史發展與過去先民如何智慧的運用銅錢治病，值得我們深入探討。

書中記載，秦半兩、漢莢錢、大小各種五銖，皆可以入藥，但是有規定那個錢必須要有五百年以上才可入藥，就如同人蔘一樣，必須要用千年人蔘，然而唐高祖所鑄造的開元通寶，大小適中，特別好用，非常適合拿來入藥，唐朝的開元通寶如有流傳下來的皆以超過500年歷史的古董，於是成為古人愛用的中醫藥材，此篇章舉例幾種。

圖書出版品

ISBN/EISBN

9786263640429

政策宣導

為防治動物傳染病，境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國，應符合動物檢疫規定，並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑，得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者，得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰，並得按次處罰。
境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定，未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。

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