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人類學視野下的越南文化9786269572885

◎這本書對台灣的越南研究，有其特殊的貢獻，那就是將區域文化的差異帶進研究的視野。

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公司：台中市東區和平街228巷44號　電話(04)2220-8589

2024年2月份新書推薦

【書名】人類學視野下的越南文化

◎作者：	梁文希、黃玉秋、吳氏芳蘭等
◎叢書系列：
◎開本：	菊16開(14.8x21cm)
◎頁數：	411
◎單/彩色：	單彩混排
◎裝訂：	平裝
◎定價：	520
◎ISBN：	9786269572885
◎EAN：
◎CIP：
◎出版日：	2024年2月28日
◎出版社：	亞細亞國際傳播社
◎類別：	人文科普
●分類建議：	區域研究、文化研究、人類學、越南

【本書特色】	◎這本書對台灣的越南研究，有其特殊的貢獻，那就是將區域文化的差異帶進研究的視野。

【本書簡介】

◎代理經銷白象文化
本書從文化人類學的角度探討越南的文化多樣性。越南北部因是越南的發源地，故文化上較維持其傳統特色。越南中部則兼具移民與傳統，並保留越南最後皇朝阮朝的宮廷特色。越南南部則相對來講為新興的移民社會及法國殖民地商業中心色彩。台灣讀者若能掌握越南北中南的文化特色就能進一步了解越南文化的多樣性與豐富性。

【作者簡介】

◎作者簡介
內容審訂：蔣為文教授
作者群：
梁文希(Lương Văn Hy) 加拿大多倫多大學教授&亞洲研究協會前會長
黃玉秋(Huỳnh Ngọc Thu)越南胡志明市國家大學所屬社會人文大學人類學系前系主任
吳氏芳蘭(Ngô Thị Phương Lan)越南胡志明市國家大學所屬社會人文大學校長
裴明豪(Bùi Minh Hào)越南人類學及民族學學會研究生
楊賢幸(Dương Hiền Hạnh)越南社會生活研究院研究員
楊黃祿(Dương Hoàng Lộc)越南胡志明市國家大學所屬社會人文大學人類學系助理教授
林明州(Lâm Minh Châu)越南河內國家大學所屬社會人文大學副教授
黎清尚(Lê Thanh Sang)越南社科院南部研究所研究員
阮德祿(Nguyễn Đức Lộc)越南社會生活研究院研究員
阮文協(Nguyễn Văn Hiệp)越南河內工業大學所屬語言及旅遊學校教授
范玉翠薇(Phạm Ngọc Thúy Vi)越南胡志明市國家大學所屬社會人文大學人類學系副主任
潘氏燕雪(Phan Thị Yến Tuyết)越南胡志明市國家大學所屬社會人文大學人類學系副教授
潘文鄒(Phan Văn Dốp)越南社科院南部研究所研究員
張文夢(Trương Văn Món)越南胡志明市國家大學所屬社會人文大學人類學系副教授
武公願(Võ Công Nguyện)越南社科院南部研究所研究員
王春情(Vương Xuân Tình)越南社科院民族所研究員

【推薦序】

新南向政策要有文化與學術的視野
蕭新煌
台灣亞洲交流基金會董事長、總統府資政

台灣亞洲交流基金會榮幸與成功大學越南研究中心合辦2023年5月的「人類學視野下的越南文化國際工作坊」。這本新書就是該次工作坊的具體成果，我想首先恭喜成大越南研究中心很有效率在短短半年內就順利地將論文集出版。
這本書對台灣的東南亞區域研究，尤其是越南研究，有其特殊的貢獻，那就是將區域文化的差異帶進研究的視野，而這本書有不少篇論文集中在探討越南南部的文化、語言、宗教、農業、經濟。另有多篇則是分析北部、西部、西南部越南的(民)族群關係。對我來說，這是一本進階的越南文化社會研究著作，讓我進一步了解要了解越南文化就必須體認到越南北、中、南三大區域的異與同，尤其是對文化、語言的差異，更要有敏感的察覺，才不會以偏概全，或陷入只知其一不知其二的偏見。
蔣為文教授在他的序言中寫了一段讓我很受用的話，他說「越南北部因是越南文化的發源地，故較維持其傳統特色。越南中部則兼具移民與傳統，並保持最後皇朝阮朝的官廷特色。越南南部則相對來講為新興的移民社會及法國殖民地商業中心色彩。台灣讀者若能掌握北中南的文化特色，就能進一步了解越南文化的多樣性和豐富性。」大哉斯言。
以此推論，當我們在推動新南向政策時，除了不能忘了文化和學術交流的層面，更不能忽略新南向18國內部的社會與文化多樣性和豐富性，尤其是要藉學術研究的功夫讓新南向的公共外交、文化外交途徑掌握事半功倍的效果。
成大的越南研究中心在過去幾年深耕「越南研究」很有成就，它也是台灣各大學裡唯一標榜單一新南向國家研究的學術中心。台灣亞洲交流基金會與越南中心也建立了很有默契的合作關係，希望在未來能再繼續深化已有的合作。
我更期待，在下一階段的新南向政策中，能更具體地增加和提升台灣學界對新南向國家的文化學術研究、活動和水平。

【作者序】

◎
越南文化的多樣性與豐富性
蔣為文
成大越南研究中心主任
這幾年在新南向政策的推動下，台灣與東南亞國家的學術、文化、教育等人文領域的交流越來越熱絡也取得不斐的成果。本書《人類學視野下的越南文化》為2023年5月在國立成功大學越南研究中心辦理的人類學視野下的越南文化國際工作坊的成果之一。這次工作坊的主要合作單位包含胡志明市國家大學所屬社會人文大學人類學系、台灣亞洲交流基金會、國立成功大學台灣文學系台語師資班、社團法人台越文化協會、社團法人台灣羅馬字協會、台文筆會及國立高雄大學越南研究中心。感謝這些單位的同心協力才能促成國際工作坊的順利完成。也特別感謝亞細亞國際傳播社及發枝台語基金會的支持，讓本書能夠順利及時出版。
越南擁有一億的人口及台灣九倍多的國土面積。越南的面積雖不像美國或中國那麼大，但其語言及文化的多樣性卻也相當豐富。就族群而言，越南的主要民族為越族(也稱京族Kinh)，占大約九成全國人口。越族之外另有53個少數民族，主要分布在北部山區，其次為中南部。若就語言分類的角度來看，越南的語言數量遠多於54個民族。根據Ethnologue (Lewis 2009)的紀錄，若不包含手語，越南境內共有105種語言。

【目錄】

◎目錄
蕭新煌序言：新南向政策要有文化與學術的視野
蔣為文序言：越南文化的多樣性與豐富性
第一章：人類學視野下的越南南部文化
第二章：越南語裡具方言特性的情態詞表現方式
第三章：越南南部越、華族群文化交流下的語言接觸現象
第四章：越南南部之文化生活中的本土宗教
第五章：南部佛教的主要特點
第六章：越南天主教與地方文化融合的「本土化」過程
第七章：越南基督新教的價值和發展過程的初探
第八章：低地越南的社會文化生活以及社會關係
第九章：越南湄公河三角洲的小慶經濟
第十章：從經濟人類學的視野分析越南北部紅河流域大規模土地所有權的衰落
第十一章：義安西部與北部山區少數民接地區市場經濟發展中的文化資本
第十三章：越南北方山區的跨國界族群關係
第十三章：越南與寮國跨國界族群關係：以河靜省山金一鄉社以及昆嵩省博伊鄉社為研究案例
第十四章：越南西南部之族群闢係
第十五章：與亞洲他國民族互動關係下看越南的占族人和占族文化

◎越南北方山區的跨國界族群關係
王春情（Vương Xuân Tình）著
跨越邊境的族群關係（Cross-border ethnic relations）是指在某一個國家與其鄰國共用邊界的族群之間的關係，包括該國境內的同族和異族之間的關係。這種關係在歷史上由來已久，自國家建立以來就一直存在。在多民族國家中，這種關係一直是政府和民眾都非常關注的問題，因為它與國家安全、主權和發展密切相關。對於民族學和人類學而言，研究跨越邊境的族群關係有助於瞭解一個國家或地區的歷史、文化和民族發展過程（Ethnic processes）。在越南北部山區，研究跨越邊境的族群關係就是要瞭解這些族群在越南、中國和寮國之間與同族和異族之間的關係。
在越南，跨越邊境的族群關係已經被歷史學、民族學和文化學一些研究提到了，但仍然是零散的，直到21世紀，學者們，特別是新的民族學和人類學領域開始深入關注，這促進了該領域研究的發展。這種發展基於現實的基礎，即在越南現代史上，越南地區和國際關係從未像今天這樣開放。本文結合了文獻研究和筆者在2008年至2022年期間實地研究的結果，介紹現今越南北部山區跨越邊境的族群關係的情況。在闡述這種關係時，筆者主要關注各國邊界兩側地區少數民族之間的關係，並未涉及京族與漢族之間、京族與寮國族之間的關係，事實上，這些關係也很少受到越南和國際學者的關注（Endres，2015）。另一方面，跨越邊境的族群關係在許多領域發生，但筆者只關注一些特定的領域。本文的主要內容如下：1. 綜觀跨越邊境族群關係的研究觀點；2. 越南北部山區的各族群在東南亞大陸地區和中國南部歷史民族學中的角色；3. 國家邊界歷史和當代各國政策對跨越邊境的族群關係之影響；4. 跨國界貿易；5. 跨國界勞動移工；6. 跨國界婚姻；7. 跨國界犯罪。
1. 綜觀跨越邊境族群關係的研究觀點
1.1. 研究綜觀
越南北部山區的跨國界族群關係曾被封建時期的歷史學家提及，但主要是越南與中國邊境地區的族群關係。在這種關係中，歷史學家通常關注邊境地區的治安問題。例如，《大越史記全書》（卷一，2011: 269-278）記載了關於儂智高（Nùng Trí Cao）的事件，他是屬於儂族的人，在1041-1053年間在今日屬於高平省的邊境地區建立了自己的國家，招募了來自邊境兩側的各族軍隊，來對抗越南的李朝和中國的宋朝。現今學者們仍然關注儂智高這個人物（安德森Anderson，2007: 495-512）。
1945年以後，越南民主共和國成立，就是現在的越南社會主義共和國。越南的一些民族學和歷史學研究提到了許多北部山區的少數民族從中國遷徙到越南的問題。在1978年越南民族學研究院所出版的《越南少數民族（北部省份）》一書中，許多少數民族被確定為從中國移民到越南。有些移民浪潮已有數千年的歷史，如泰族；有些則只有約一百年的歷史，如苗族。有些族群如瑤族和苗族的遷徙路線不僅從中國到越南，還有一部分人繼續移民到寮國，或者從寮國移民回越南。在《越南北部邊境少數民族的歷史根源》（阮志宣Nguyễn Chí Huyên，2000）一書中，阮志宣還提到，除了一些有悠久歷史淵源的地方族群外，該地區的大多數族群都是從10世紀到19世紀從中國移民到越南的。這一點在一些學者的研究中也得到了確認，例如畢曰等（Bế Viết Đẳng）et al.，1971）、琴仲（Cầm Trọng，1978）等人。在談論近代歷史時期中，越南北部山區苗族的跨國界族群關係時，除了談論移民問題外，王維光（Vương Duy Quang，2005: 152-153）還指出，透過1918年發生在越南萊州省，越南苗族與寮國苗族共同對抗法國的Vue Pa Chay起義，來看他們之間的關係。
在20世紀80年代和90年代，越南的民族學界對當代跨國界族群關係的問題仍然關注有限，儘管1979年中國發起了越中邊境戰爭。在那個時期，相關的研究通常與國防有關。例如，在越南北部邊境高地國防背景之下，周泰山（Chu Thái Sơn，1987: 285-298）研究了越中邊境兩側的民族文化現況和文化關係。他指出，在這個地區，通用語（越南語）流通性不佳，反而官話（漢語中的一個方言）被許多越南當地族群做為溝通的語言。
從2000年開始，越南民族學界，特別是民族學院（越南社會科學翰林院），開始更加關注邊境地區的少數民族研究，其中包括跨國界族群關係的討論。當年是國防安全有危機的時期，其中涉及寮國的北部地區，也包括越-寮的邊境地區。而在這種背景下，李行山（Lý Hành Sơn，2008）提出「越南－寮國邊境地區族群關係」的研究，

圖書出版品

ISBN/EISBN

9786269572885

政策宣導

為防治動物傳染病，境外動物或動物產品等應施檢疫物輸入我國，應符合動物檢疫規定，並依規定申請檢疫。擅自輸入屬禁止輸入之應施檢疫物者最高可處七年以下有期徒刑，得併科新臺幣三百萬元以下罰金。應施檢疫物之輸入人或代理人未依規定申請檢疫者，得處新臺幣五萬元以上一百萬元以下罰鍰，並得按次處罰。
境外商品不得隨貨贈送應施檢疫物。
收件人違反動物傳染病防治條例第三十四條第三項規定，未將郵遞寄送輸入之應施檢疫物送交輸出入動物檢疫機關銷燬者，處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。

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