| Q1. |
漢服是甚麼？ |
| A: |
漢服，乃指炎黃時期至明朝末年期間，於中原地區生活之民族所穿著的日常服裝。主體特徵為寬袍大袖、交領右紝、衣緣垂墜、整體和諧、紋飾細緻，並依身分或用途搭配冠帽鞋靴、佩綬帶玉等飾物，形成在社會中辨明階級地位的獨特衣飾系統。與其他民族文化交流後款式變化繁複，但其「冠服制度」的系統主體依然保留，是世界民族文化中少數獨創性極高，且歷史延續久長、文化感染力極其深遠的民族服飾。 |
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| Q2. |
漢服為什麼現在沒人穿了？ |
| A: |
漢服雖已傳承數千年，但在清朝「剃髮易服」的強硬政策與「十從十不從」懷柔政策下，其服飾系統主體的「冠服制度」遭到嚴重破壞，原本的典型不復存在。而中國傳統的「順從」、「以和為貴」的和平精神發揮同化作用，使大多數人民接受新統治者的安撫，在兩百多年間逐漸接受現實、習以為常，而淡忘過去的原貌。
滿清末年，政治腐敗，中國閉關自守，與世界的科技脫節，終被馬關條約敲毀了自尊，被八國聯軍打扁了高鼻，人民開始無條件自卑自貶，擴大了自身的缺點，遺忘了原有的優點，認為其他國家都比中國進步得多，因而對外來文化幾乎照單全收；亦受到工業革命影響，生活型態驟變，窄袖長褲等行動便利的衣裝普遍受到歡迎。
到了推翻滿清政權前後，西方文化中的自由平等思想隨著中國留學生及知識份子的推廣在民間廣為傳頌，即使辛亥革命後有人提議恢復明朝古制的漢服，如建議若要行動方便可穿短打裝束等，但漢服的「冠服制度」制約內容中有相當大的成分是與過去「專制」、「封建」等階級制度重疊的，在當時訴求「自由」、「平等」、「解放」等現代價值觀的社會環境中，無疑是相牴觸的，人民自然無法接受。最顯著的例子，如袁世凱恢復帝制即遭推翻，可以窺見當時社會思想的趨向。
而之後又發生了八年抗戰、國共戰爭、文化大革命等紛擾亂世的戰爭，與時代脈動脫離四百年、已不符現代生活需求的漢服，自然更沒有復原的空間了。
直到二十一世紀，人類的價值觀重新洗牌的後現代主義時代，漢服的美麗與內涵重新被人發現與讚賞，逐漸走出被塵封的歷史盒匣，才有了曙光。
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| Q3. |
我們為什麼要推廣漢服？ |
| A: |
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